笛卡尔与哲学...
主讲教师:刘晓
教师团队:共1位
笛卡尔是西方近代哲学之父,是西方启蒙精神的奠基人,他的“怀疑精神”和“我思哲学”为西方近现代哲学提供了思想基调与问题域,他是理解近现代哲学的一把钥匙。本课程以笛卡尔哲学为核心内容,将“自我与存在”“有限与无限”“感性与理性”“心灵与身体”等哲学基本问题贯通其中。课程选取西方哲学史中的经典文本与经典问题,将文本精读与专题研讨相结合,营造对话式教学情境,着重培养学生文本阅读能力、提出问题的能力和研讨能力。
职称:讲师
单位:北京体育大学
部门:人文学
当代法国哲学、现象学、运动哲学、身体哲学
1. 存在之恶——早期列维纳斯与海德格尔的对话[J]. 法国哲学研究,2018年第二辑.
2. 明智与智慧——《尼各马可伦理学》中幸福的两个德性基础[J]. 理论界,2018年8-9期.
3. 异域情调论:一种别样的“看”——论谢阁兰多异美学的三重结构[J]. 理论界,2018年第11期.
4. 如何走出存在——前期列维纳斯对“自我”的拯救[J]. 现代外国哲学,2019年第1辑.
5. 流动的思想与活的文本——谈列维纳斯的书写风格[J]. 法国哲学研究,2019年第三辑.
6. 硕士论文:《从‘享受’到‘受伤’ ——从‘身-体’的视角探讨列维纳斯超越的主体性》
7. 博士论文:《我是他者——列维纳斯对主体性的捍卫》
1. 承担北京体育大学校自主课题“列维纳斯‘享受’问题研究”
2. 承担国家社会科学基金青年项目“列维纳斯家哲学研究”
3. 主持北京体育大学科研团队项目“体育哲学经典文献整理与研究”
课程是面向本科学生开设的通识选修课程,属于综合素养类,人文素养模块,西方文明方向。课程目标在于通过理论讲述与文本导读、问题研讨让学生对西方哲学形成系统的了解,培养学生的经典阅读能力、跨学科应用能力与批判性思维。
(1) 通过对哲学经典文本的导读与精读,使学生掌握阅读西方哲学文本的基本方法。
(2)通过对“自我与存在”“有限与无限”“感性与理性”“心灵与身体”等西方哲学基本问题的讲解与探讨,锻炼学生的批判思维能力、追踪与研讨问题的能力
本课程是面向全校本科学生开设的通识选修课程,属于“人文素养”模块。选课学生需要对哲学有兴趣,善思好问,具备基本的阅读能力,对一些理论问题能独立思考,能口头和书面表达自己的观点。
学生要认真听讲,按要求阅读相关文献,积极参与课堂互动,认真准备课堂汇报,按时提交读书报告。
通过“雨课堂”发布学习任务,包括以下四方面内容。
1. 课程视频:视频主要来自“超星尔雅”。
2.核心文本:包括核心阅读文本与拓展文本。
1. 教师导入:回顾上次内容,引入本次课主题。
2. 文本导读:每次课1-2位同学进行文本导读,约20分钟。
3. 随机研讨:文本导读期间,教师根据学生文本导读内容进行提问,研讨。
4. 主题汇报:每次课1位同学进行主题汇报,主题需与相应课程相关想,题目自定,每人10-15分钟。
5. 课程答疑:预留5-10分钟答疑。
1. 教师依据主题,提供拓展性阅读材料,鼓励学有余力的学生持续探索相关论题,指导学生进行相关论题的论文写作。
2. 选拔优秀学生论文推荐参与全国大学生通识课程论文大赛。
单元 | 课次 | 主题 | 文本 |
导论 | 1 | 为什么学哲学? 为什么是笛卡尔? | 课程定位与要求 哲学的意义 笛卡尔与经典 |
笛卡尔之前的哲学 | 2 | 早期希腊哲学 | 泰勒斯、赫拉克利特 巴门尼德 |
3 | 柏拉图洞穴比喻 | 《理想国》第七卷 | |
笛卡尔的方法 | 4 | 笛卡尔生平与思想概述 | 《谈谈方法》一二三部分 |
5 | 笛卡尔的方法与形而上学 | 《谈谈方法》附录(一) | |
怀疑与我思 | 6 | 怀疑 | 第一沉思 苏格拉底的申辩 |
7 | 我思 | 第二沉思 《纯粹理性批判》序言 | |
有限与无限 | 8 | 笛卡尔的上帝 | 第三沉思(上,P33-49) |
9 | 有限与无限 | 第三沉思(下,P49-59) 黑格尔《逻辑学》 | |
10 | 无限的本体论证明 | 第五沉思 安瑟尔谟本体论证明 | |
身体与心灵 | 11 | 物体存在 | 第六沉思(上,87-99) |
12 | 身心二分与身心一体 | 第六沉思(下,96-114) | |
13 | 从古代身体观到笛卡尔身体观 | 教师报告 | |
14 | 从笛卡尔身体观到物理主义 | 教师报告 | |
15 | 尼采与梅洛庞蒂 | 《查拉图斯特拉如是说》 | |
考试 | 16 | 考试 |
* 课程进度或根据实际情况有所调整。
本课程坚持“因材施教”的原则,在对学生的考核方面同样坚持个性化测评,将课程考核目标分成不同的等级和层次,对不同知识背景,不同程度的学生采取有差别的考核标准,强调学习态度,坚持底线思维,保证每个学生在自身能力的目标基础上有切实的提升。
本课程侧重于对学生的过程性考核,从考勤、线上学习数据、参与讨论情况、嘉宾小组表现情况等方面对学生进行多方面考察,以鼓励学生把工夫用到平时,让学生在课堂真正动起来,在课外真正忙起来。课程的最终测评为随堂考试,选择开放性试题与文本分析题,形式为闭卷,考察学生的文本理解能力与思辨能力。
课程对学生的考察,不再是通过期末考试单一渠道,而是通过多渠道对学生能力进行全面培养与多维考察,具体包括听、说、读、写、思,五个维度。
能力板块 | 考察路径 | |
听 | 听课与理解能力 | 在线学习视频 |
说 | 语言表达能力 | 小组展示、课堂问答 |
读 | 阅读能力 | 文本泛读与精度 |
写 | 写作能力 | 期中作文 |
思 | 思维能力 | 课堂对话与开放性问题 |
考核部分 | 考核类型 | 考核方式 | 计分方式 | 占总成绩比例 |
课堂表现 | 考查 | 考勤情况 | 签到点名 | 0% |
课程互动 | 课堂实录 | 25% | ||
主题报告 | 教师评价 | 25% | ||
期末考试 | 考试 | 闭卷考试 | 教师评阅 | 50% |
说明:
(1)考勤情况:扣分制,0分起,无故旷课-3分,迟到10分钟以内-1分,10分钟以上-2分,早退-3分。扣分超过10分,取消考试资格。特殊情况,酌情处理。(注意:按学校要求,缺勤同学需提供辅导员签字与盖章的正规假条,或网上请假系统申请。如存在疑点,任课老师需与辅导员联系,确认情况。)
(2)课堂互动:加减分制,10分起。发现课堂玩手机、看与课程无关的内容等学习态度问题扣分,扣分无下限;课堂互动良好加分,最高分25分。
(3)主题报告:加分制,每周2人,课堂展示与读书报告合计25分。
(4)期末考试:第16周,随堂,闭卷考试,包括客观题与主观题,90分钟。
[1] 西方哲学原著选读[M]. 北京大学哲学系外国哲学史教研室编著,商务印书馆,1981年.
[2] 笛卡尔.第一哲学沉思集[M]. 北京:商务印书馆, 出版日期不限.
[3] 笛卡尔.谈谈方法[M]. 北京:商务印书馆, 出版日期不限.
[1]《西方哲学史》增补修订版,(美)梯利 著,葛力译,商务印书馆,1995年。
[2]《哲学史讲演录》1-4卷,(德)黑格尔 著,贺麟等译,商务印书馆,2009年。
[3]《大问题: 简明哲学导论》,(美)C·罗伯特·所罗门 著,张卜天译,广西师范大学出版社, 2014年。
[4]《理想国》,(古希腊)柏拉图 著,郭斌和 张竹明译,商务印书馆,1986年。
[5]《尼各马可伦理学》,(古希腊)亚里士多德著,廖申白译注,商务印书馆,2003年。
[6]《论灵魂的激情》,(法)笛卡尔 著,吕大吉译,商务印书馆,1999年。
[7]《笛卡尔<沉思>的诘难》. (法)伽森狄 著,商务印书馆, 出版日期不限.
[8]《人类理智研究》,(英)休谟 著,关文运译,商务印书馆,1980年。
[9]《纯粹理性批判》,(德)康德 著,邓晓芒译,人民出版社,2004年。
[10]《逻辑学》,(德)黑格尔 著,杨一之译,商务印书馆,1982年。
[11]《查拉图斯特拉如是说》,(德) 尼采 著,钱春绮 译,生活•读书•新知三联书店,2014年。
[12]《偶像的黄昏》,(德) 尼采著,李超杰 译,商务印书馆,2013年。
[1]王德峰-谈笛卡尔“我思故我在”
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[2]笛卡尔及其哲学思想 周晓亮——中国社会科学院
https://www.bilibili.com/video/BV1zt411a7xC?p=1
[3]中国人民大学 西方哲学史(全64讲)张志伟
https://www.bilibili.com/video/BV1y64y1r7Mt?from=search&seid=14416102123471878915&spm_id_from=333.337.0.0
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