悟性，是指对别人身上不好的地方，或者人品不好的人。感知比一般人敏感和注意，就比一般人更加有敏锐的洞察力。这主要来源于内向敏感的性格！对事物理解、分析、感悟、觉悟的能力。 宋赵师秀《送汤干》诗：“能文兼悟性，前是 惠休 身。” 明谢榛《四溟诗话》卷四：“诗固有定体，人各有悟性。”林纾《闽中新乐府》：“儿童初学，骤语以六经之旨，茫然当不一觉；其点诵经文，力图强记，则悟性转窒。

悟性这个东西，就是要让你认识这个事物的本质，要掌握事物发展的规律，它的内在的，内涵的规律。而且能够应对并且了解事物的变化，正确地把握人生，这种综合的能力，应该说，大概就是悟性的那个浅显的描述。要真正做到有悟性通达，有很多方面的基本素质，不是说，像六代禅宗说的，顿悟，一下子就能悟出来了。他需要有一个综合的基本素质，而且要有广泛的实践，并且取得经验和教训，要有人生的阅历，经过很多事，看过很多事，阅历。而且要有基本的聪明，要有智慧，还有情商，对企业家来说，有智商，要有潜能，底蕴，这六个能力的综合的升华，还不是说光有这六个就做到了，说我聪明，然后你就有悟性了。

悟性就是一，不掌握一，其他的东西你只能照葫芦画瓢。你不可能有在管理上的，真正的创新，把握企业发展的真正的规律和本质，你很难掌握你的企业。不可能让你的企业，能够一下子几十年不倒，也不可能让你的企业，能跳过龙门，小打小闹，可以，弄个三千五千万，可以。但是真正要想做好，做大，必须要有自己的管理模式，这自己的管理模式从哪里来？不是学美国，学欧洲，学日本的各种管理，或者什么A模式，B模式，C模式，这个模式一定是大家自己创造的，源于基理，源于源头，源于本质，源于自己企业的特点，总结出来的模式，这个模式就是悟性管理模式而诞生的，自己有特色的，差异化的这种管理模式。

所有的企业要成功，必定是这样，不管它向你传授的知识是什么样，告诉你是期权制也好，告诉你是员工持股也好，告诉你是各种机制也好，或者事业部管理办法也好，总而言之，都是它结合自己的特点，研究出它的自我管理模式。

如果说一个企业，没有自我管理的，差异化管理模式，永远不可能成为大家，不可能成为著名的品牌，或者发展得很大。我的助理说，有一句话，我讲的，他特别愿意听，就是麻雀不能跟蝙蝠飞，蝙蝠在夜间可以闯荡，没有灯光，它可以找到它的窝，而且自由飞翔。但是麻雀不行，你不能学蝙蝠在夜间去飞，你必然要撞墙，而且会撞得头破血流。所以悟性管理是非常重要的，只有单一的素质，单一的能力，称不上悟性，这就需要综合能力，六大能力的升华，深刻的思考，浅深地去悟，才能够产生悟性，达到悟性通达，是很难的一件事情。所以说，悟是大学问，悟是真功夫，悟是高境界。

为什么说，很多大师听了我的悟性管理的课以后，反思数日，仍然跟我联系，就是人们往往不去站在这个角度上，重新审视一下自己的人生，审视一下自己的事业，甚至审视自己的爱情和家庭。当人们开始，进门开始有悟的意念以后，你将发现，你的人生，你的爱情，你的幸福，你的事业，你的所有企业，甚至于你的领导人，都要重新从悟性的角度，重新认识这个世界，认识自己。那么今天我也希望通过我这堂课，使大家找个时间，找个安静的地方，叫Recet一下，清零一下，认真地去悟一悟人生，这一辈子到底怎么过？别人的人生是什么样，几千年来，中国人是怎么过来的？我自己怎么过，悟一下爱情，我们的爱情的亮点在什么地方？我们的爱情的暗区在什么地方？我们的事业为什么不能发达？我们要好好地去悟。我的作用，不可能代替你去悟，但是我可以把你引上悟的第一个台阶。

它把几千年的中国的传统文化和现代管理的理念结合起来了，现在没有人谈悟性管理模式，平常说的禅，禅学，禅宗，是佛教的一个门派。道家也谈悟，儒家也谈悟，我们现代的领导人也谈悟。那么我们所说的这个悟，这个悟性，跟各家各派的悟是有区别的，我们是把现代人文学、哲学、心理学、现代管理学揉在一块，把传统的这种文化底蕴，加上现代管理的信息和知识，结合起来，来研究什么叫悟性管理。如果我能给你一条非常具体，能够很快画出一个东西来，这种模式，你学起来很简单，但是你用起来并不见得好用，也不一定适合你。而很可能，听完我这堂课以后，你走出这个门的时候，并不知道应该怎么办，但是你做到你的企业的时候，遇到事情的时候，只要回顾起来这种悟性管理模式，你就会找到办法，找到各种机制。所以我说，你掌握了悟性管理模式，要吹个牛话就是说，无往而不胜。胜不胜，还不是人家给你的工具，还得看自己会不会使这把刀。

这是一个典型的悟的例子，这个图叫混元三教九流图，是十三个大禅师，大家共同研究，绘制出来的一张图。你们不妨多看一眼，我们所说的悟，不主张是佛学的悟，单一的，也不单一是儒家的悟，也不单一是道家的悟。我们主张的是三教一体，九流一源，万法一门，百家一理，要在圆融，一以贯之，最后我们得到的就是那个一。大家看这张图，中间圆圆的脸，一个大肚子，双手捧腹而坐的是一座佛。如果把这个图分成两半看，看它的左边，左边的头上，是一个书生的一个巾，我们历代的书生，后头都有一个巾，在这儿系着，不看右边，看左边，它就是一个拱手而立的儒家。那我们看右边，右边的是一个道家的头，如果不看左边，看右边，就是一个道家，拱手而立的一个道家。这仅仅是一个形象，而这里边贯穿了非常重要的一个哲学思想，就是三教一体，有很多最高最好的东西，一定是有共通的东西。我们讲，有中国特色的社会主义，十七大提出来，要高举有中国特色的社会主义伟大旗帜。有中国特色的社会主义是什么？就是集全世界所有的先进的社会的精华，包括资本主义的，包括先进的，文明国家的，包括我们古代的，人性的，包括了所有适合中华民族发展的一切机理，综合起来，就出现了有中国特色的社会主义伟大旗帜。

有人说，我们为什么采取了市场经济？市场经济本来就是资本主义所具有的一个基本特点，社会主义怎么能用市场经济？这正是我们改革之初，争论的一个重点，就是说，用市场经济就是走资本主义道路。而这件事情，被我们伟大的一个伟人，邓小平同志，把它给悟通了。社会主义同样可以有市场经济，可以有社会主义的市场经济，这就是高人，高就高在这里了。别小看这一句话的来历，一个伟人说一句话，他是要考虑，是去影响这个国家、民族的前途以及整个的传承。小平同志有这么大的气魄，推出市场经济，绝对是把三教一体，九流一源，万法一门，百家一理，要在圆融，一以贯之，这一，就是有中国特色的社会主义伟大旗帜。我们治企跟治国是一个道理。我们说悟性是一，这一就能生二，二就能生三，三生万物，我有一个轮回，叫做要万法一门，然后做到百家一理，然后一以贯之，九九归一，这就是一个悟性的循环。待会儿，我引导大家再来认识认识1和0，这个世界，有一个很特殊的符号，就是1和0。1的无限延伸它就闭合，它就变成0。而0的展开就是1，而且1是什么，是0的微机分里的一小段，局部地看就是1，而无数个1变成一个圆，变成一个0，0的展开又是1，它的展开和它的局部都是1，而1最后的归宿仍然是0。很奥妙的1和0，大家看这两个符号，就应该不生疏了。我们现代在使的是计算机，机器人使的就是计算机，我们指挥战争，我们的手机、计算机、数字电视，全部都是计算机。计算机的基元是什么呢？如此之简单，就是二进制的1和0，可能我们学文的人，没有去研究过，计算机最基本的是什么。我们玩手摇计算机的时候，在科大，我是学原子核工程的，也就是研究原子弹的，在参加原子弹模拟计算的时候，使用的是手摇计算机，打的纸带是穿孔的，那就是通一个眼儿和不通，可能你们新一代年轻人都不知道，计算机的那个纸带，有很多很多的眼儿，可以看到很多很长的纸，就是有多眼儿。通了就是0，不通就是1，就是1和0的二进制，造成了庞大的一秒钟数亿次的计算，就是靠这二进制在做。1和0解释了全世界，计算机是西方人发明的。

你看左方，一个简单的横杠，我们祖宗管它叫阳爻，还有一个，中间断开了一个口，那叫阴爻。用投影学看，中间的那个眼儿就是一个0，因为是一个0，你如果从上边看是这样，从这边一个剖面就是一个断开的，很奥妙。我们的老祖宗的，一个阴爻，一个阳爻，组成了八卦，组成了64卦，就是用二进制，就是二进制，就是一个带眼儿的，一个不带眼儿的，也就是一个1，一个0，解释了全世界的问题。可以说万物归一，都是能够用卦来解释，说六十四卦，八卦，是不是迷信，如果你把它作为迷信，往歪道上走，它就是迷信，认为摇一签，就决定你一生了。同样，计算机也是一样，你弄一个0，弄一个1，你就认为0就代表有钱，1就代表没钱，也是一样可以迷信的。实际上这阴爻和阳爻，就是解释了整个宇宙，还不是全世界，整个宇宙最基本的，就是一个阴，一个阳。我是学物理的，学原子核的，那么就有正电子，负电子，就有质子，所有的事情都有阴和阳。也就是说，所有的事情都有一个阴爻，有一个阳爻，所有的事情都有一个0和1。最典型的就是你，你就是一个阴爻，他就是一个阳爻，一个男的，一个女的，就是这一个男的一个女的组成了这个社会，繁衍人类，人的基本过程，就是围绕着一个男的，一个女的在做，实际上只有两个人，一个男人，一个女人。很神秘，但是不，因为任何事情都有它本身的规律，只是你没有掌握。说西方人发明了计算机，我们早在上千年之前，中国人就有了哲学的计算机，计算机只是数，1和0，能够加起来，二进制，解释很多东西。人的思维，人生，万物，哲学，哲学的计算机，那就是中国的阴爻与阳爻的不断地应用，可是我们现在的中国人很遗憾，没有把这份传统文化掌握起来，始终认为它是一种迷信，认为是神吹。这就是八卦，这边是计算机，到底哪个高，哪个低，我把它搁在左上角。这个《易经》不妨看看，说我看不懂，看懂了，一看就懂，如果就这么简单，就不叫《易经》了。我今天不是讲《易经》，我讲悟性，我是仅仅举易经中的例子，和那种启迪点，启发你去用中国的传统文化去悟。世界上最成功的人，一定是悟性最高的人，没有悟性的人，或者说没有悟性通达的人，只能是小康，干小企业，干小事业，可以一生平安，也可能一生觉得很得意，很幸福。但是要成就大事业，没有悟性通达，根本做不到，你就别做那个梦了。

管理(Manage)是社会组织中，管理者为了实现预期的目标，以人为中心进行的协调活动。它包括4个含义：

1.管理是为了实现组织未来目标的活动；

2.管理的工作本质是协调；

3.管理工作存在于组织中；

4.管理工作的重点是对人进行管理。管理就是制定，执行，检查和改进。制定就是制定计划（或规定、规范、标准、法规等）；执行就是按照       计划去做，即实施；检查就是将执行的过程或结果与计划进行对比，总结出经验，找出差距；改进首先是推广通过检查总结出的经验，将经       验转变为长效机制或新的规定；再次是针对检查发现的问题进行纠正，制定纠正、预防措施。

说透了就这一件事，就是管理的人，和人的管理。

你说管理管什么呢，你管着计算机，就是人的管理和管理的人，你这个老板就是管理的人，你干吗呢，你就是进行人的管理。那既然管理本身就是这一撇一捺，那我们就得悟这个一撇一捺，就得悟这个“人”了。人，这个很不得了，几根骨头接起来，弄几根筋连起来，拿皮一包，又能说，又能跳，又能说，又能想，还能唱，还能思维，还能搞对象，还能生孩子。人是整个宇宙的，一种阴阳平衡的综合体，是一个生命，这个生命又很复杂，有各种心理状态，各种生活环境，源于不同的家庭，素质，涵养都不一样。研究人就成了管理大家的，最基本的东西，悟要首先悟人。不但企业家要悟，实际上，国家治理，就是治理的人和人的治理，对不对？十几亿人，就是靠你去治理，就是人的治理和治理的人，管山管水是通过人来实现的，人是管理之本。回到企业来说，就是人是企业之本，悟性管理就是最原创性的管理，基于各种理解，各种感悟，然后他自己来原创性地管理。

关于悟性管理，其实还包括了很多，很多，我们今天就讲到这里，希望大家都有所“悟”。