诗经 风-庸风-相鼠

原文

相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？

 

试译

看，老鼠还有护饰的皮毛，

人怎能不注重庄重的仪表！

人如果不注重庄重的仪表，

不死还有啥脸活着的必要？

看，老鼠还有整齐的牙齿，

人怎能不注意从容的举止！

人要是不注意从容的举止，

还等什么？快找地方去死！

 

看，老鼠还有完整的肢体，

人怎能不讲究体面的礼仪！

人要是不讲究体面的礼仪，

怎么还不快钻老鼠洞去死？

《诗经.雅.大雅.生民之什.民劳》

民亦劳止，汔可小息。

惠此京师，以绥四国。

无纵诡随，以谨罔极。

式遏寇虐，无俾作慝(tè)。

敬慎威仪，以近有德。

诗经·大雅·文王之什·文王

文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，

帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻不已。陈

锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不

显亦世。世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国

克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。穆穆文王，於缉熙

敬止。假哉天命。有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既

命，侯于周服。侯服于周，天命靡常。殷士肤敏。祼将于

京。厥作祼将，常服黼冔。王之荩臣。无念尔祖。无念尔

祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。