目录

  • 1 建构与贵族时代的人格思想
    • 1.1 礼乐完备的周朝
    • 1.2 周代的君子风范
    • 1.3 君子的含义
    • 1.4 何人为君子
    • 1.5 做君子的条件
  • 2 周朝的贵族文化
    • 2.1 礼贤下士的周公
    • 2.2 周人对个体生命价值的追寻
    • 2.3 建构于贵族时代的人格思想——晏婴
    • 2.4 风度翩翩的一代
    • 2.5 君子至上锦衣狐裘
    • 2.6 先秦君子的威仪
    • 2.7 先秦君子对威仪的认识
  • 3 出言有章的诗人
    • 3.1 先秦君子赋诗抒情讽谏
    • 3.2 先秦君子在政治场合的赋诗言志——伯有
    • 3.3 赋诗言志在政治上的意义
  • 4 先秦的礼乐
    • 4.1 先秦君子的生活礼仪
    • 4.2 先秦君子的政治礼仪
    • 4.3 先秦常用乐器
    • 4.4 先秦君子的博学多识
    • 4.5 学识渊博的子产
    • 4.6 博学多才的观射夫
    • 4.7 明辨是非的富辰
    • 4.8 以德立国的单襄公
    • 4.9 慎思明辨的王孙圉
  • 5 孝子不匮
    • 5.1 孝子情深
    • 5.2 父命不可违
    • 5.3 春秋多孝子
  • 6 先秦君子的道德华章
    • 6.1 忠烈人生
    • 6.2 对忠的评价
    • 6.3 义士情怀
    • 6.4 君子重义
    • 6.5 大义灭亲
    • 6.6 舍生取义
  • 7 先秦君子的道德华章(二)
    • 7.1 富而尚俭
    • 7.2 安贫乐道
    • 7.3 贫而有节
    • 7.4 恭敬与谦和
      • 7.4.1 恭敬待人
      • 7.4.2 恭敬办事
      • 7.4.3 谦和
      • 7.4.4 “谦”和君子
    • 7.5 自省与鉴戒
      • 7.5.1 鉴戒
      • 7.5.2 自省
    • 7.6 交友与让贤
      • 7.6.1 交友君子篇
      • 7.6.2 让贤君子篇
  • 8 艰苦的创业者
    • 8.1 周王朝的开创者周文王
    • 8.2 建立霸权的创业者重耳
    • 8.3 卓越的改革家
    • 8.4 子产改革
  • 9 善于辞令的行人
    • 9.1 屈完退齐军
    • 9.2 子产坏晋馆垣
    • 9.3 不畏强御的谏臣比干
    • 9.4 邵公谏厉王
  • 10 先秦武君子
    • 10.1 诗经中的武士形象
    • 10.2 君子应为义而战
    • 10.3 讲信与修礼
    • 10.4 太上以德来服人
    • 10.5 有德方能致辞胜
    • 10.6 勇士也退让有礼
  • 11 逝者如斯  风范长存
    • 11.1 先秦君子人格对后世影响
赋诗言志在政治上的意义



从《左传》一书看来, 春秋时代的赋诗断章在外交场合有时;

的确起着重大的具体作用。 例如文公十三年郑伯背晋降楚后;

又欲归服于晋, 适逢鲁文公由晋回鲁, 郑伯与鲁候相会请他;

代为向晋说清, 两方的应答全以赋诗为媒介。子家赋《鸿雁》。

季文子曰:“寡君未免与此。”文子赋《四月》。子家赋《载

驰》之四章, 文子赋《采薇》之四章。 郑伯拜, 公答拜。


《鸿雁》——《诗经》的诗篇


鸿雁于飞,肃肃其羽。 

之子于征,劬劳于野。 

爰及矜人,哀此鳏寡。 

    鸿雁于飞,集于中泽。 

之子于垣,百堵皆作。 

虽则劬劳,其究安宅?

鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。

维此哲人,谓我劬劳。 

维彼愚人,谓我宣骄。 



诗经——《载驰》


载驰载驱,归唁卫侯。

驱马悠悠,言至于漕。

大夫跋涉,我心则忧。

既不我嘉,不能旋反。

视而不臧,我思不远。

既不我嘉,不能旋济。

视而不臧,我思不閟。

陟彼阿丘,言采其芒。

女子善怀,亦各有行。

许人尤之,众樨且狂。

我行其野,芃芃其麦。

控于大邦,谁因谁极?

大夫君子,无我有尤。

百尔所思,不如我所之。




郑大夫子家赋《小雅 鸿雁》, 义取候伯哀恤穌寡, 有远行

之苦, 暗示郑国孤弱, 需要鲁国哀恤, 代为远行, 往晋国

去关说。 鲁季文子答赋《小雅 四月》义取行役逾时, 思归

祭祀; 这当然是表示拒绝, 不愿为郑国的事再往晋国一

行。 子家又赋《载驰》之第四章, 义取小国有急, 想求大

国救助。 季文子又答赋《采薇》之第四章, 取其“岂敢定

居, 一月三捷”之句, 鲁国过意不去, 只得答应为郑奔

走, 不敢安居。 不难看出, 赋诗之所以能在外交场合盛

行, 是因为诗中存在着一种隐喻。