观射父

有一天，楚昭王问楚国的大夫观射夫说：“我看见《周书·吕刑》上说，是重和黎这两个

神分管天地，隔绝了互相间的往来，这是怎么回事？要是重、黎不隔绝天地的话，人是不

是就可以登天了呢？”观射夫解释说，不是这个意思。在往古的时候民和神不交往杂居。

百姓中的那些够聪明多智，对神恭敬的人，通过巫和觋的中介沟通，男的巫叫做觋，女的

巫叫做巫，神明就会给他降福。到了少昊氏衰落，九黎作乱，民神的这种关系就乱了。人

人都祭祀，家家都有巫，不修德行，祈福于神，神也就不能降福了。等到颛顼继承了帝位

之后，于是就命南正重司天来管神，命火正黎司地来管民，恢复了旧常，这就叫绝地天通

以后，三苗继承九黎之乱，尧继续培养重和黎的后代，使他们继承旧业。到了夏、商两代

重、黎的后代仍然分管天地的祭祀和沟通。

到了周代，程伯、休父就是他们的后代。周宣王的时候，他们失去了

原来的官职，变成了司马氏。为了尊崇其祖，取威于民，他们说，重

管上天，黎管下地。天和地什么时候相通过呢？从这段话可以见出，

楚虽然在春秋时代，还被人称之为一个“南蛮之邦”，但是仍然学习

周代的文化经典。而观射父不但熟悉这些经典，而且还通晓上古的文

化历史，其博学多才让人吃惊。