目录

  • 1 建构与贵族时代的人格思想
    • 1.1 礼乐完备的周朝
    • 1.2 周代的君子风范
    • 1.3 君子的含义
    • 1.4 何人为君子
    • 1.5 做君子的条件
  • 2 周朝的贵族文化
    • 2.1 礼贤下士的周公
    • 2.2 周人对个体生命价值的追寻
    • 2.3 建构于贵族时代的人格思想——晏婴
    • 2.4 风度翩翩的一代
    • 2.5 君子至上锦衣狐裘
    • 2.6 先秦君子的威仪
    • 2.7 先秦君子对威仪的认识
  • 3 出言有章的诗人
    • 3.1 先秦君子赋诗抒情讽谏
    • 3.2 先秦君子在政治场合的赋诗言志——伯有
    • 3.3 赋诗言志在政治上的意义
  • 4 先秦的礼乐
    • 4.1 先秦君子的生活礼仪
    • 4.2 先秦君子的政治礼仪
    • 4.3 先秦常用乐器
    • 4.4 先秦君子的博学多识
    • 4.5 学识渊博的子产
    • 4.6 博学多才的观射夫
    • 4.7 明辨是非的富辰
    • 4.8 以德立国的单襄公
    • 4.9 慎思明辨的王孙圉
  • 5 孝子不匮
    • 5.1 孝子情深
    • 5.2 父命不可违
    • 5.3 春秋多孝子
  • 6 先秦君子的道德华章
    • 6.1 忠烈人生
    • 6.2 对忠的评价
    • 6.3 义士情怀
    • 6.4 君子重义
    • 6.5 大义灭亲
    • 6.6 舍生取义
  • 7 先秦君子的道德华章(二)
    • 7.1 富而尚俭
    • 7.2 安贫乐道
    • 7.3 贫而有节
    • 7.4 恭敬与谦和
      • 7.4.1 恭敬待人
      • 7.4.2 恭敬办事
      • 7.4.3 谦和
      • 7.4.4 “谦”和君子
    • 7.5 自省与鉴戒
      • 7.5.1 鉴戒
      • 7.5.2 自省
    • 7.6 交友与让贤
      • 7.6.1 交友君子篇
      • 7.6.2 让贤君子篇
  • 8 艰苦的创业者
    • 8.1 周王朝的开创者周文王
    • 8.2 建立霸权的创业者重耳
    • 8.3 卓越的改革家
    • 8.4 子产改革
  • 9 善于辞令的行人
    • 9.1 屈完退齐军
    • 9.2 子产坏晋馆垣
    • 9.3 不畏强御的谏臣比干
    • 9.4 邵公谏厉王
  • 10 先秦武君子
    • 10.1 诗经中的武士形象
    • 10.2 君子应为义而战
    • 10.3 讲信与修礼
    • 10.4 太上以德来服人
    • 10.5 有德方能致辞胜
    • 10.6 勇士也退让有礼
  • 11 逝者如斯  风范长存
    • 11.1 先秦君子人格对后世影响
明辨是非的富辰

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后

周襄王十三年,郑国讨伐滑国。襄王派大夫游孙伯替滑国说情,被郑人扣留;

襄王发怒了,准备利用狄去讨伐郑国。大夫富辰劝阻说:“不能这样做;

古人有言道:‘兄弟之间虽受挑拨而争执,但仍一致抗御外侮。周公的诗说;

‘兄弟相争在家内,对外一致抗强暴。’如此说来,兄弟不和是内部的冲突;

虽有争执不影响手足之情。郑君与天子有兄弟之亲。郑武公、郑庄公为平王;

桓王立过大功,我们王室的东迁也依靠过晋国、郑国,子颓作乱又是郑国帮助;

平定的。现在由于一点忿恨就遗弃郑国,就是因小怨而忘大德,恐怕不行吧!



况且,兄弟之间的纠纷不必牵扯外人插手,否则,利益就会外泄。暴露内怨而

让外人得利,是不义;疏远亲族而和狄人来往,是不祥;以怨报德,是不仁。

蕴生利益靠义,奉侍神祇靠祥,养护民众靠仁。不义则利不丰厚;不祥则福不

降临;不仁则民不归顺。古代的英明君王没有失去这三种德行,所以能有广大

的疆域,使百姓和睦安宁,美好的名声至今使人不能忘怀。您不能背弃这些德

行啊!”襄王不听劝阻。十七年,襄王用狄人的军队去讨伐郑国。




襄王感激狄人,打算娶狄人的女子

为王后,富辰劝谏说:“不能这

样。婚姻是滋生祸福的土壤。因此

而有利于自己的是福,让外人得益

则有祸。现在您使外人得益,这不

是招引祸害吗?从前挚、畴因为大

任而得福,杞、缯因为大姒而得

福,齐、许、申、吕因为大姜而得

福,陈因为大姬而得福。



十八年,襄王废黜了狄后。狄人兴师问罪,杀了大夫

谭伯。富辰说:“以前我屡次劝谏,陛下不听从,所

以遭此祸难。如果我不去抵御狄人,陛下可能要认为

我有怨气了。”于是率领自己的部属出战而死。原

先,惠后想立自己的儿子叔带为王,所以叔带让他的

党羽借襄王废黜狄后之机引来了狄人。于是狄人攻入

了周都,襄王逃到郑国住了下来,后来由晋文公接纳

护送回国。