目录

  • 1 建构与贵族时代的人格思想
    • 1.1 礼乐完备的周朝
    • 1.2 周代的君子风范
    • 1.3 君子的含义
    • 1.4 何人为君子
    • 1.5 做君子的条件
  • 2 周朝的贵族文化
    • 2.1 礼贤下士的周公
    • 2.2 周人对个体生命价值的追寻
    • 2.3 建构于贵族时代的人格思想——晏婴
    • 2.4 风度翩翩的一代
    • 2.5 君子至上锦衣狐裘
    • 2.6 先秦君子的威仪
    • 2.7 先秦君子对威仪的认识
  • 3 出言有章的诗人
    • 3.1 先秦君子赋诗抒情讽谏
    • 3.2 先秦君子在政治场合的赋诗言志——伯有
    • 3.3 赋诗言志在政治上的意义
  • 4 先秦的礼乐
    • 4.1 先秦君子的生活礼仪
    • 4.2 先秦君子的政治礼仪
    • 4.3 先秦常用乐器
    • 4.4 先秦君子的博学多识
    • 4.5 学识渊博的子产
    • 4.6 博学多才的观射夫
    • 4.7 明辨是非的富辰
    • 4.8 以德立国的单襄公
    • 4.9 慎思明辨的王孙圉
  • 5 孝子不匮
    • 5.1 孝子情深
    • 5.2 父命不可违
    • 5.3 春秋多孝子
  • 6 先秦君子的道德华章
    • 6.1 忠烈人生
    • 6.2 对忠的评价
    • 6.3 义士情怀
    • 6.4 君子重义
    • 6.5 大义灭亲
    • 6.6 舍生取义
  • 7 先秦君子的道德华章(二)
    • 7.1 富而尚俭
    • 7.2 安贫乐道
    • 7.3 贫而有节
    • 7.4 恭敬与谦和
      • 7.4.1 恭敬待人
      • 7.4.2 恭敬办事
      • 7.4.3 谦和
      • 7.4.4 “谦”和君子
    • 7.5 自省与鉴戒
      • 7.5.1 鉴戒
      • 7.5.2 自省
    • 7.6 交友与让贤
      • 7.6.1 交友君子篇
      • 7.6.2 让贤君子篇
  • 8 艰苦的创业者
    • 8.1 周王朝的开创者周文王
    • 8.2 建立霸权的创业者重耳
    • 8.3 卓越的改革家
    • 8.4 子产改革
  • 9 善于辞令的行人
    • 9.1 屈完退齐军
    • 9.2 子产坏晋馆垣
    • 9.3 不畏强御的谏臣比干
    • 9.4 邵公谏厉王
  • 10 先秦武君子
    • 10.1 诗经中的武士形象
    • 10.2 君子应为义而战
    • 10.3 讲信与修礼
    • 10.4 太上以德来服人
    • 10.5 有德方能致辞胜
    • 10.6 勇士也退让有礼
  • 11 逝者如斯  风范长存
    • 11.1 先秦君子人格对后世影响
忠烈人生

公忠


“临患不忘国”。这是晋国的执政大夫赵孟评价鲁国的大夫;叔孙豹的一句话;

在鲁昭公元年,公元前541年这一年,晋、楚齐、宋、卫、陈、蔡、郑、许、曹;

鲁,这些国家聚会在虢这个地方,召开了一次停止战争的弭兵大会。“弭”就是;

停止的意思,弭兵大会,就是目的是要停止战争,因为当时的诸侯国之间经常发生;

战争,现在希望大家联合起来,以后不再打仗但是这个大会还没有结束,鲁国的大;

夫季武子就出兵征讨莒国并且在途中先攻取了郓这个地方。莒人就把这个消息告到了;

会上。



  • 出席大会的楚国的令尹子围就对晋国的执政大夫赵文子说。因为这个大会里边,最强大的两个国家是楚国和晋国,其实是这两个国家说了算,所以说楚国的令尹子围就把这个事对晋国的执政大夫赵文子说了。他说我们的弭兵大会还没有结束,鲁国就去征讨莒国,这不是对我们这次大会的一种亵渎吗?我请求您把出席这次会议的鲁国代表叔孙豹给杀了。这时候乐桓子辅佐赵文子,他在这个时侯就想要乘机让叔孙豹给他一些贿赂,由他到赵文子那里去说说情。这贿赂之事他也不大好张口,他就非常委婉地,就说要向叔孙豹索要一条束衣的大带,过去穿的衣服都用一条带,把衣服束起来,这个还是比较珍贵的,有的做得很好。叔孙豹没有给他。



  • 这时候叔孙豹的家臣,梁其径,就劝叔孙豹说:财物可以用来防身的,您还有什么舍不得的呢?叔孙豹说:我来参加诸侯大会,就是为了保卫社稷。现在我以贿赂免灾,鲁国必然要受到征讨,这不是给鲁国带来了灾祸吗?哪里还谈得上保卫社稷呢?这就好比家里筑墙,本来是为了防备坏人,可是现在墙坏了,该怨谁呢?我本来是为了保卫鲁国而来的,现在却想自己免灾而使鲁国招祸,这不是比墙坏了更可怕的事吗?虽然这个事情它是坏在了季孙氏的身上,可是鲁国它有什么罪过呀?按鲁国的规矩,从来都是季孙氏管理内政,叔孙氏管理外交。我现在身负的是外交重任,在关键的时刻我如果不为鲁国着想,那怎么行呢?





但是乐桓子已经提出了这件事,我们也不能没有表示。于是叔孙豹就把使者召来,把一件撕裂的衣帛交给了乐桓子,并且委婉地拒绝说:我的衣带实在是太窄了,没有办法送给您。赵文子听到这件事之后,说:“临患不忘国,忠也。思难不越官,信也;图国忘死,贞也;谋主三者义也。有是四者,又可戮乎?”——《左传》这话什么意思?就说面临危险而不忘国家,这就是忠。