无德何以主盟

                 

• 晋国的荀吴率师攻打鲜虞，包围了鼓城。鼓城，这是鲜虞的一个城池。鼓城里有的人就想要叛乱，把

  
  

  城献出来，荀吴却不答应。左右的人问他：我们的军队不用费力，就可以获得城池，您为什么不干

  
  

  呢？荀吴说：我听叔向说：对好和坏都有正确的评判，人们才能有所适从，事情才能办好。假如我们

  
  

  当中有人叛乱，把城献给敌人，我们就会非常恨他；现在鼓人当中有人叛乱，要把城献给我们，

• 这实际也是一种非常坏的行为，虽然对我们有利，我们也不能说好。如果人家献出城来，我们就得给

  
  

  献城者赏赐，那就是褒扬恶行；如果不给我们就要失信于人。一个褒扬恶行或者不讲信义的人如何能

  
  

  够保护百姓呢？所以，我们有能力攻下城来就前进，没能力攻城就后退，量力而行不能为了一座城池

  
  

  就亲近奸人，如果那样做就得不偿失了。于是，荀吴就让鼓人把叛乱之人杀死，完善鼓城的守备，继

  
  

  续坚守，他又围攻了三个月。这时鼓城中又有人想投降，就派人来见荀吴。

  
  

• 就因为他深知攻心比攻城更重要，为了稳固蜀国的后方，为自己将来伐魏减少后顾之忧，所以他南

  
  

  征，其目的不仅是要攻占南蛮之地，而且还要征服南蛮百姓之心，因此才有七擒孟获之举。我们不知

  
  

  道诸葛亮是否熟悉或者借鉴过荀吴伐鼓的故事，但是起码可以知道，诸葛亮七擒孟获的战争策略在前

  
  

  代是有人应用过的。所不同的只是，诸葛亮是一个杰出的军事家和战略家，他的七擒孟获更多地体现

  
  

  了他的战争智慧，说明他深晓孙子兵法中攻心为上，攻城为下的这个策略。

  
  

  
  

• 而荀吴则是一个执着于先秦贵族道德的人物，在他的身上更多地体现了春秋时期的贵族军事家对于战

  
  

  争的理解，而且他也是把这种理解很好地付诸实践并取得了成功的人。战争的目的就是为了征服，从

  
  

  这一点来讲古今中外的军事家没有一个不知晓。