木与人类文明

高伟、罗建举、罗帆

目录

  • 1 绪论
    • 1.1 本课程中的木和文明
    • 1.2 人类的木器时代
    • 1.3 木与人类文明的关系
    • 1.4 第1单元(绪论)思考与讨论
    • 1.5 单元测验
  • 2 木与衣
    • 2.1 衣物起源与功能
    • 2.2 原始衣物
    • 2.3 丝绸衣料
    • 2.4 衣物美饰
    • 2.5 衣料的现在与未来
    • 2.6 第 2 单元 (木与衣)  思考与讨论
    • 2.7 单元测验
  • 3 木与食
    • 3.1 食的进化
    • 3.2 木制食具
    • 3.3 木本水果
    • 3.4 木本粮食
    • 3.5 第 3 单元 (木与食) 思考与讨论
    • 3.6 单元测验
  • 4 木与住
    • 4.1 动物世界与原始人类的居家
    • 4.2 人类居家的发展
    • 4.3 中国不同历史时期的木建筑
    • 4.4 人类居家的木情结
    • 4.5 第 4 单元 (木与住)思考与讨论
    • 4.6 单元测验
  • 5 木与行
    • 5.1 木与直立行走
    • 5.2 木与溪涧跨行
    • 5.3 木与陆地之行
    • 5.4 木与水上之行
    • 5.5 木与空中之行
    • 5.6 第 5 单元 (木与行)  思考与讨论
    • 5.7 单元测验
  • 6 木与四大发明
    • 6.1 木与指南针
    • 6.2 木与造纸术
    • 6.3 木与火药
    • 6.4 木与印刷术
    • 6.5 第 6 单元 (木与四大发明) 思考与讨论
    • 6.6 单元测验
  • 7 木与计算科学
    • 7.1 原始人类的计数
    • 7.2 木棍与筹算
    • 7.3 木珠与珠算
    • 7.4 织布机与计算机
    • 7.5 第 7 单元 (木与计算科学) 思考与讨论
    • 7.6 单元测验
  • 8 木与测量科学
    • 8.1 人体丈量与木棍丈量
    • 8.2 木与古代测量工具
    • 8.3 测量科学的发展
    • 8.4 第 8 单元 (木与测量科学) 思考与讨论
    • 8.5 单元测验
  • 9 木与计时科学
    • 9.1 万年及万年历的传说
    • 9.2 立杆测影
    • 9.3 圭表和日晷
    • 9.4 太阳历的历法
    • 9.5 第 9 单元 (木与计时科学) 思考与讨论
    • 9.6 单元测验
  • 10 木与能源科学
    • 10.1 木与火的故事
    • 10.2 木与化石能源
    • 10.3 木与生物能源
    • 10.4 第 10 单元(木与能源科学)思考与讨论
    • 10.5 单元测验
  • 11 木与音乐
    • 11.1 音乐的起源
    • 11.2 木与打击乐器
    • 11.3 木与吹奏乐器
    • 11.4 木与丝弦乐器
    • 11.5 第 11 单元(木与音乐)思考与讨论
    • 11.6 单元测验
  • 12 木与美术
    • 12.1 木与绘画
    • 12.2 木与雕塑
    • 12.3 木与工艺美术
    • 12.4 木与建筑艺术
    • 12.5 第12单元(木与美术)思考与讨论
    • 12.6 单元测验
  • 13 木与文学
    • 13.1 木与文字
    • 13.2 木与成语
    • 13.3 木与楹联
    • 13.4 木与诗歌
    • 13.5 木与故事
    • 13.6 第13单元(木与文学)思考与讨论
    • 13.7 单元测验
  • 14 木与文化传播
    • 14.1 木与文房四宝
    • 14.2 木与文印技术
    • 14.3 第14单元(木与文化传播)思考与讨论
    • 14.4 单元测验
木与文字


关于汉字的创生,中国古书里常说文字是由黄帝时期造字史官(仓颉)所造。但事实绝非如此,实际上文字是广大劳动人民根据实际生活需要, 在长期的社会实践中逐步创造和发展的。




图画是文字的前身。在文字形成之前人们通过图画来表达思想,所以人们通过象形法创生了最早的文字。

    

采用象形法,用树木构成了三个全木的文字:

            

  


  象形字比较容易看出造字的道理, 但不能表达抽象的意思,于是人们创造了另一种造字法,即会意法,它是用某种符号来表达文字的抽象意思。

   如:“明”字写成     ,会意日、月光明。 

      “旦”字写成       ,会意太阳升出地平线,即新的开始。  



象形字和会意字都能从字形上看出文字的意义,但不能表示读音。 因此人们又采用形声法来造字,即把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来,组成新字。

    如: “爸”是表形的“父” 与表音的“巴”相结合;

       “访”是表形的“言”和表音“方”搭配而成。

 虽然形声法是后来发明一种造字方法,但形声字已是字数最多的一类汉字,约占汉字总数的90%。



指事造字法是一种更为抽象的造字方法。对于那些不能用具体形象来描画的事物,人们用象征性的符号来表示,这样形成的文字就是指事文字。

汉许慎在《说文解字》的序中说到:“指事者,视而可识,察而见意,上下是也。”

“上”,其甲骨文为“”,下方弧线代表地面,上方短线指地面之上,其本义指上方或高处。 

“凶”,“     ”部表示地面上的深坑,符号“   ”为坑中交叉而置的利剑,用以指示险恶之事。