薛立斋治靳太师夫人，先胸胁胀痛，后四肢不遂，自汗如雨，小便自遗，大便不实，口紧目 ，饮食颇进十余日。或以为中脏。曰∶非也。若风既中脏，真气将脱，恶症已见，祸在反掌，安能延至十日？乃候其色，面目俱赤而或青。诊其脉，左三部洪数，惟肝尤甚。乃知胸乳胀痛，肝经血虚，肝气否塞也。四肢不收，肝经血虚，不能养筋也。自汗不止，肝经血热，津液妄泄也。小便自遗，肝经热甚，阴挺失职也。大便不实，肝木炽盛克脾土也。用犀角散四剂，诸症顿愈。又用加味逍遥散调理而安。后因郁怒，前症复作，兼发热吐呕，饮食少思，月经不止，此木盛克土，而脾不能摄血也。用加味归脾为主，佐以逍遥散而愈。后每遇怒，或睡中手搐搦，复用前药愈。（《续名医类案》）

        五脏苦欲补泻，云肝苦急，急食甘以缓之。盖肝性 急善怒，其气上行则顺，下行则郁，郁则火动，而诸病生矣。故发于上 则头眩耳鸣，而或为目赤；发于中则胸满胁痛，而或作吞酸；发于下则 少腹疼疝，而或溲溺不利；发于外则寒热往来，似疟非疟。凡此诸症， 何莫非肝郁之象乎？而肝木之所以郁，其说有二：一为土虚不能升木 也，一为血少不能养肝也。盖肝为木气，全赖土以滋培，水以灌溉。若 中土虚，则木不升而郁；阴血少，则肝不滋而枯。方用白术、茯苓者， 助土德以升木也；当归、芍药者，益荣血以养肝也；薄荷解热，甘草和 中。独柴胡一味，一以为厥阴之报使，一以升发诸阳。经云：木郁则达之。遂其曲直之性，故名曰逍遥。若内热、外热盛者，加丹皮解肌热， 炒栀清内热，此加味逍遥散之义也。（吴谦《医宗金鉴·删补名医方 论》）