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1 理论导学
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2 主题讨论

中国古建筑是诗意的栖居,也就是说中国的古建筑绝非仅仅是一个房子、一个物质的载体,它寄托了古人的理想、文化、诗和对于未来的憧憬。所以中国传统建筑文化内涵是非常的丰富多彩。
什么是中国古建筑?它作为一种建筑技法,是一种独特的代表中国文化和中国特色的建筑体系,并且与西方建筑和其他建筑流派是截然区分的。其次,它也是文化遗产。作为中国历史上的祖先们所创造的物质财富,它的建筑包括历史上各个时代的思想,还有智慧的精华。第三,它承载着历史信息的遗存。每一栋古建筑都相当于一部古老的史书,里面记载着历史上的政治,也记载着人类的悲欢离合。同时它也是中华民族创造力和改造自然的产物。从人与关系的角度来讲,中国古建筑是先民利用自然的木、石等材料进行再创作,组成的一个新的创造品。
同时,它也是艺术品,能够反映中华民族和中华文化的审美,蕴含了壁画艺术、雕塑艺术以及雕塑艺术各种艺术门类在其中。同时它也是具备经济价值的遗产,这在旅游业中有很明显的体现。很多旅游景点包括世界遗产长城、故宫,其实都属于古建筑遗产。当然除了这些定义之外,古建筑里面还蕴含着更加深刻的美和文化。大家应该都看过这首诗,林徽因先生的著名的作品,叫做《人间的四月天》。林徽因先生不只是一位才情和智慧美貌于一身的才女,她更是一位古建筑研究领域的大师,一位建筑师。从她的诗里,透露出中国古建筑的韵味和美。
颐和园的知春亭和十七孔桥。古建筑里有古人对于四季和天人合一的追求,所以在早春时节,水面如镜,中间是十七孔桥,这边是知春亭,营造出一种亲近自然和与四季和谐的悠远的美。同时古建筑里面也有家的温暖,徽州的古村落,早春的时节,油菜花开满,背后就是白墙乌瓦的村落。在这样的古建筑中,人与自然非常的和谐,将们对家的温暖和乡愁孕育其中。
古建筑中也有理想、有追求。想必大家都读过一首诗,叫做《登鹳雀楼》。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”,描写的就是唐代的知名楼阁鹳雀楼。而登楼本身孕育了一种对更高、更远的追求,孕育了一种对人生的超越。故宫,作为权力和整个国家的象征,它代表了建筑里蕴含的历史和丰富的文化内涵。西安的城墙。在傍晚的时候,满天的云霞映照着古城墙,透露出千年的韵味,所以建筑里传达的历史信息。而夜晚的古建筑也很美。徽州古村落的星光闪烁的夜晚,还有山西五台山的大白塔。在这样的深夜中,群星点点,们可以体会到古人寓意在建筑里面的超越、宁静和对自由的一种追求。安徽的黄山宏村。在早春的细雨里,一边有画家在写生,一边是美如画般的古村落,绿水、杨柳,整个就是一片中国人理想中营造出来的家的意境。这都是超越于建筑,但是又蕴含于建筑之中的。壮丽的紫禁城,故宫里面华丽的彩绘。
古建筑可以是丰富多彩,可以是非常华美的,并非一般人想象的非常古老或者非常的破旧。同时它也可以跟春天和自然更好的交融。故宫的承乾宫。每当春天,宫中的院落开满了美丽的花朵,还有宫中的玉兰。颐和园后山的花,还有琉璃塔。在这里看到建筑作为春天的一部分,作为一个点亮的亮点,会使整个景物更加光彩夺目。
明孝陵在秋天的时候满是落叶,也有非常古老的石像生。太和殿,有华丽的、巨大的屋顶,还有高高的台阶,透露出古人的肃穆,还有用建筑传达出来的人类的力量。
夜晚的古建筑也有一番风味,在月亮初起的颐和园里,你能够感受到古人心中的宁静,还有对于永恒的美的追求。当然下雪的时候,古建筑也很美,故宫的雪景。早春的山庄,可以看到在周围大片的翠竹,而小小的村落居舍好像人的一颗宝石项链或者一个漂亮的头饰,赋予了整个自然更好、更美的意境。
而夏天,在颐和园的谐趣园里开满了莲花,正如诗中所写的,“柔嫩、喜悦,漂浮在水光之上”。而园林作为观赏和游憩的对象,还有孕育了古人对于自由的追求,对于摆脱束缚的一种理想。故宫和颐和园里的花朵。古建筑就像中国的画一样,透出无限悠远的意境。
梁思成先生和林徽因先生是中国古建筑学研究的开山人物,同时也是著名的建筑师。而他们的一生为之奋斗的理想就是对中国古建筑的研究和保护。这种共同的理想成就了他们的爱情,成就了他们对于中国文化的希望。所以这就像诗中所写的“是爱,是暖,也是希望”。正像她对子女的期望一样,其中蕴含了对中华民族复兴,还有中华文化未来的发展和出路的一种希望。所以说林徽因诗里面透露出来的古建筑超出于建筑本身的美、理想和文化。

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