《道德经》中的政治智慧

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作。

老子的政治思想主要是“无为而治，小国寡民”。

他抨击上层统治者，认为“民之饥，以其上食税之多”，但是，对于这样的统治，他强调“不争”的战略，要安于命运。

他认为，世间的混乱来自人们对物质生活的追求，欲望的膨胀使得人丧失了自己的本性，认为社会动荡的根源在于人们的行为违背了自然。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为，知足寡欲，国家治理应无为而治。

老子对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想着回到“邻国相望、鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的“小国寡民”的社会。

老子思想对政治方面的影响，具体表现于汉初惠帝、文帝、景帝三朝，直到武帝罢黜百家独尊儒术为止。

"文景之治"时期，政治者清静无为，结果国富民殷，太仓之粟，溢于仓外，府库之财，年久索断。因而才使武帝能够完成他的振古铄今的武功。

武帝以后，道家在政治方面由明入暗，易主为辅，与儒家思想配合，形成了两千年来儒表道里的政治。

《道德经》的内容简介、政治思想和后世影响。