司马相如辞赋的“劝百讽一”笔法

 “劝百讽一”笔法形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。出自扬雄《法言》是扬雄对汉大赋的批评。 东汉·班固《汉书·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

司马相如为劝谏刘彻不要扩建上林苑而做《上林赋》，辞藻华丽，句式多变，层层递进，气势磅礴，仿佛将天子在上林苑游猎的奢华和声威铺陈在眼前，连汉武帝都震撼不已。

辞赋中，在极度夸张的描写和艺术感染力背后，暗含着的是鲜明的讽喻意图，代表的是他对皇室骄奢作风的不苟同，进而劝谏天子“行仁义而天下大悦”。

这倒是有些像当年楚庄王要以“大夫”之礼来葬他心爱的马，那个叫优孟的人非但没有阻止，反而说：毕竟是大王心爱的马，大夫之礼怎么够呢？理应以天子之礼下葬才对。楚庄王也是这才明白自己重马而轻人的过失，便就此作罢。

二者的劝谏方式倒是很相似，这种“欲抑先扬”要达到的目的便是要当事人自己感受到自己行为的不妥之处，从而避免了直言相谏之后的抵触情绪，也不失为是一种劝谏良策。

除了上林苑一事，因为刘彻过分喜好游猎冒险，这让诸多朝臣是倍感不安。司马相如因此又写了一篇小作文：

皇上喜欢射猎，为臣的不敢妄言，但是如果突然遇到特别凶猛的野兽，很少有人能安全躲开。而且，在平坦的路上尚且容易发生拉断马嚼子、滑出车钩心之类的事故，更何况是在密层层的草丛树林里呢？

这种危险的事情，皇上您千金之躯本就不应该接近。俗话说：“家累千金，坐不垂堂”，聪明的人应当在事故发生前就机智避开，这听着虽然是小事，但是也能引申到大问题上。希望皇上能留意明察。

如同前面所讲《上林赋》一样，司马相如的谏言着实委婉了些。若是不加思考，很多人往往会被外表华丽的文风拦截，停留在表面的溢美之词上，难以体会其中深意。

可惜的是，虽然司马相如的“劝百讽一”在当时成为了劝谏赋颂的典型，并逐渐成为了传统，但随着后世的延续和发展，大赋体制少有创新，甚至已渐渐不再是劝谏君王的良药，更多的则是成为了粉饰太平的帷幔罢了。

司马相如辞赋的“劝百讽一”笔法的由来、内涵及其后世影响。