白居易诗歌中的现实主义精神

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”他认为诗歌应植根于现实生活，就是客观的社会现实，包括政治的得失，风俗的好坏，社会的一切实际情况，都应该用诗歌反映出来。

他创作了大量揭露弊政和种种不合理现象的讽喻诗，《秦中吟》十首和《新乐府》五十首，观点鲜明，切中时弊，有讽诲之功用，最为著名，使执掌军政大权的达官显贵恨之入骨，终遭贬谪江州，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”（《琵琶行》），充满了对底层人民的关心和同情。

他还主张用浅切平易、通俗易懂的语言来作诗，据说他的诗一改再改，直到连不识字的老妇人也能听懂为止。

《观刈麦》是白居易宪宗元和二年任周至县县尉时所作，时年三十六，因主管捐税征收之事，所以对底层百姓所受灾难感同身受，指出百姓贫困租税繁重是罪魁，并对自己“不事农桑”却“吏禄三百石”深感惭愧，与韦应物的“邑有流亡愧俸钱”有异曲同工之妙，语句寻常，含义深刻，体现了一位封建官吏的良知。

这首诗歌是对包括自己在内的整个官僚贵族的隐约批评与质问，一个俸禄三百石的小县尉尚有羞愧之心，那些大官僚、大贵族难道就不该有更大的自愧自疚吗？

古代“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”（《诗经·小雅·北山》），赋税的总后台其实是皇帝，士子难言，只能用这种方式达到讽谕的目的，已经很了不起了。“念此私自愧，尽日不能忘”，诗人对害人的赋税制度提出了尖锐的批评，对劳动人民遭受苦难给予深切同情。

白居易，体恤百姓疾苦，积极发扬《诗经》干预现实的优良传统，以诗歌创作指斥时弊，并能以身作则深刻自省，想百姓之所想，为封建官吏做出表率，亦对后世产生积极影响，在当下仍具有震撼人心的意义。

白居易的简介及其诗歌中的现实主义精神和当代价值。