关汉卿杂剧中的现实主义精神

关汉卿（1219－1301年），元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。晚号已斋、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲圣”。

他剧作的题材非常广泛，有历史剧、公案剧、爱情风月剧等。剧作中洋溢着现实主义精神。窦娥的悲剧是个人的悲剧更是社会的悲剧，其中也对元代黑暗的社会现实进行了入木三分的刻画。

关汉卿的两部爱情风月剧《望江亭》和《救风尘》所表现的内容就更接近于现实生活。《望江亭》中谭记儿守寡三年，终于冲破阻碍与前往潭州赴任已丧妻的白士中结为夫妻，不想杨衙内对她早已垂涎。

杨衙内手握势剑金牌，要捏造罪名杀掉白士中霸占谭记儿。白士中得知消息后一筹莫展。谭记儿投杨衙内所好，亲自出马扮作渔妇，以中秋献新切脍之名，只身上了杨衙内的小船，利用自己的美貌和聪慧，将杨衙内和随从灌醉，盗得势剑金牌，并在潭州府告他欺骗妇女。朝廷发现了杨衙内妄奏不实，派李秉忠来潭州调查，最后坏人被惩处，白士中与谭记儿夫妻团圆。

《救风尘》中侠妓赵盼儿为搭救深陷苦海的姐妹宋引章，在用金钱买还自由身不得的情况下，她便决计“风月救风尘”。她自带妆奁找到周舍，假意钟情于他，赌咒发誓，消除周舍怀疑。又暗中让宋引章来撒泼吃醋，更加坚定了周舍喜新厌旧的决心。终于骗得了周舍的一纸休书，带姐妹逃出魔爪。赵盼儿人情练达，凭借着她的泼辣机智，用一己之力，救出了盲目轻信、识人不准的姐妹。

这两剧中，女主人公无一例外使用风月手段达成了自己的目的。一方面表露了在现实面前男性的懦弱，另一方面表明了女性自救与救赎的决心与意志。在封建时代，在呼唤青天不得，男人又无法依靠的时候，这也是她们无奈的选择。

从以上三部剧作中，我们可以看到关汉卿清醒的现实主义风格。

事实上，关汉卿一生创作了60多个杂剧，从民间传说、历史资料和元代现实生活里汲取了许多素材，真实地表现了元代人民反对封建阶级压迫与民族压迫的斗争。关汉卿从不写作神仙道化与隐居乐道的题材。他的严肃的创作态度与批判现实的战斗精神对后世有巨大影响。

关汉卿生平简介、杂剧创作及其中的现实主义精神。