中国现代文学名家名作

温儒敏

目录

  • 1 鲁迅的《呐喊》《彷徨》
    • 1.1 鲁迅的《呐喊》《彷徨》（一）：《呐喊》《彷徨》的底色和基调
    • 1.2 鲁迅的《呐喊》《彷徨》（二）：《呐喊》《彷徨》的取材与写作意象
    • 1.3 鲁迅的《呐喊》《彷徨》（三）：鲁迅小说的艺术格局和语言创新
    • 1.4 鲁迅的《呐喊》《彷徨》（四）：鲁迅小说的风格构成
    • 1.5 鲁迅的《呐喊》《彷徨》（五）：爱情题材的小说
  • 2 五四时期的小说
    • 2.1 五四时期的小说（一）：冰心与“冰心体”
    • 2.2 五四时期的小说（二）：庐隐、许地山、叶圣陶
    • 2.3 五四时期的小说（三）：乡土小说流派
    • 2.4 五四时期的小说（四）：郁达夫与“自叙传”小说
  • 3 茅盾的《蚀》与《子夜》
    • 3.1 茅盾的《蚀》与《子夜》（一）：特色与成就
    • 3.2 茅盾的《蚀》与《子夜》（二）：人物系列
    • 3.3 茅盾的《蚀》与《子夜》（三）：《子夜》细读
    • 3.4 茅盾的《蚀》与《子夜》（四）：吴荪甫形象
    • 3.5 茅盾的《蚀》与《子夜》（五）：《子夜》的艺术
  • 4 巴金的《家》与《寒夜》
    • 4.1 巴金的《家》与《寒夜》（一）：巴金与无政府主义
    • 4.2 巴金的《家》与《寒夜》（二）：巴金的前期作品
    • 4.3 巴金的《家》与《寒夜》（三）：《家》的人物形象
    • 4.4 巴金的《家》与《寒夜》（四）：巴金的写作风格
    • 4.5 巴金的《家》与《寒夜》（五）：《寒夜》细读
  • 5 老舍《骆驼祥子》与《四世同堂》
    • 5.1 老舍《骆驼祥子》与《四世同堂》（一）：老舍的特色与贡献
    • 5.2 老舍《骆驼祥子》与《四世同堂》（二）：底层市民生活
    • 5.3 老舍《骆驼祥子》与《四世同堂》（三）：城市文明病与人性关系
    • 5.4 老舍《骆驼祥子》与《四世同堂》（四）：虎妞形象
  • 6 沈从文的《边城》等小说
    • 6.1 沈从文的《边城》等小说（一）：湘西题材
    • 6.2 沈从文的《边城》等小说（二）：沈从文的写作意图
    • 6.3 沈从文的《边城》等小说（三）：《边城》
    • 6.4 沈从文的《边城》等小说（四）：沈从文的美学观
    • 6.5 沈从文的《边城》等小说（五）：牧歌理想
  • 7 三十年代小说
    • 7.1 三十年代小说（一）：三十年代文学概述
    • 7.2 三十年代小说（二）：《莎菲女士的日记》
    • 7.3 三十年代小说（三）：萧红的创作
    • 7.4 三十年代小说（四）：张恨水的创作
  • 8 鲁迅的杂文
    • 8.1 鲁迅的杂文（一）：鲁迅杂文概述
    • 8.2 鲁迅的杂文（二）：鲁迅杂文的价值
    • 8.3 鲁迅的杂文（三）：鲁迅杂文的鉴赏分析
    • 8.4 鲁迅的杂文（四）：议论中的联想与形象化表达
    • 8.5 鲁迅的杂文（五）：讽刺、幽默与曲笔
  • 9 三四十年代散文
    • 9.1 三四十年代散文（一）：三四十年代的散文概述
    • 9.2 三四十年代散文（二）：林语堂与闲适散文
    • 9.3 三四十年代散文（三）：独语与闲话
    • 9.4 三四十年代散文（四）：三四十年代的散文作家
  • 10 曹禺的《雷雨》
    • 10.1 曹禺的《雷雨》（一）：话剧在中国的发展
    • 10.2 曹禺的《雷雨》（二）：《雷雨》的特色
    • 10.3 曹禺的《雷雨》（三）：周朴园形象
    • 10.4 曹禺的《雷雨》（四）：繁漪形象
  • 11 张爱玲与钱钟书
    • 11.1 张爱玲与钱钟书（一）：张爱玲的创作
    • 11.2 张爱玲与钱钟书（二）：《金锁记》
    • 11.3 张爱玲与钱钟书（三）：钱钟书与《围城》
    • 11.4 张爱玲与钱钟书（四）：《围城》的内涵和艺术成就
  • 12 赵树理与解放区小说
    • 12.1 赵树理与解放区小说（一）：孙犁的创作艺术
    • 12.2 赵树理与解放区小说（二）：《太阳照在桑干河上》与《暴风骤雨》
    • 12.3 赵树理与解放区小说（三）：赵树理的小说创作
    • 12.4 赵树理与解放区小说（四）：问题小说
    • 12.5 赵树理与解放区小说（五）：《白毛女》
  • 13 阅读
    • 13.1 阅读
曹禺的《雷雨》（二）：《雷雨》的特色
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最具“雷雨”性格的人物

1936年《雷雨》发表一年以后,刘西渭先生评论说:“在《雷雨》里最成功的性格,最深刻而完整的心理分析,不属于男子,而属于妇女。”这里的妇女理所当然地是蘩漪。而作者本人则明确表示,蘩漪的身上拥有“最‘雷雨的’性格”,作者“怀着尊敬和怜悯”来写作这个女人。

蘩漪的"雷雨"性格,是在封建专制家庭环境长期受压抑的结果,是她的人性长期在异化生活中进行反抗挣扎时的一种猛烈而独特的表现。她的"雷雨性格"表现在对周朴园封建专制家规的反抗和对周萍的爱情进行追求与报复。繁漪的抗争引发了悲剧,而她自己也成为了悲剧的牺牲品,然而在自我毁灭中显示了生命抗争的勇气与力量,张扬了个体生命存在的价值。她的"雷雨性格"凸显了对个性解放的追求,奏响了时代最强音——对封建社会的控诉与揭露。