庄子以简单的故事作为齐物论篇的第一章，由子綦的隐机而坐（即今日之静坐）而达到忘我境界（原文为：吾丧我），随后子綦又解释地籁、人籁、与天籁三者之不同。地籁是指风吹各种窍孔所发出的声音。人籁是人吹箫管发出的声音、也譬喻是人的主观成见的言论。而子綦并没有多解释天籁、只是指上天的无声之音罢了，也可引申是大自然的信息。其实在此博文中之第四章，庄子才道出了他心中的天籁之音：就是天地与我并生、万物与我为一。本章在初读时，以为庄子仅仅是以他的美妙的文笔，来描述三籁之自然音响而且。但是庄子透露了一天机：就是假如静坐到了吾丧我或忘我的境界时，顺自然的发展，就可能可以达到庄子所听到的天籁之音，也就是大自然所传达的信息。故吕洞宾在他的百字铭中说：“坐听无弦曲，明通造化机”，无弦曲就是上天的无声之音、也是天籁。