目录

  • 1 治世之本:《尚书》选读
    • 1.1 洪范九畴
    • 1.2 五行五事
    • 1.3 八政五纪
    • 1.4 皇建有极
    • 1.5 宗周三德
    • 1.6 稽疑卜筮
    • 1.7 天地庶征
    • 1.8 五福六极
  • 2 群经之首:《周易》选读
    • 2.1 卦变通爻(上)
    • 2.2 卦变通爻(下)
    • 2.3 九六之用
    • 2.4 经传之别
    • 2.5 上下二彖
    • 2.6 大小二象
    • 2.7 乾坤文言
  • 3 众妙之门:《老子》选读
    • 3.1 字之曰道
    • 3.2 道法自然
    • 3.3 玄之又玄
  • 4 返璞归真:《庄子》选读
    • 4.1 天籁之音
    • 4.2 非彼无我
    • 4.3 物无是非
    • 4.4 道通为一
    • 4.5 人之至知
    • 4.6 物论之齐
    • 4.7 天府葆光
    • 4.8 寓言明志(上)
    • 4.9 寓言明志(中)
    • 4.10 寓言明志(下)
    • 4.11 道术之裂
    • 4.12 百家之学
    • 4.13 墨家之变
    • 4.14 宋尹之流
    • 4.15 慎田之说
    • 4.16 老子之道
    • 4.17 庄子之语
    • 4.18 惠施之辩
  • 5 太虚一实:《思问录》选读
    • 5.1 人性之善
    • 5.2 人道之独
    • 5.3 太虚一实
    • 5.4 动静阖辟
    • 5.5 穷理限事
    • 5.6 诚几斯神
    • 5.7 天器人道
    • 5.8 有我非私
    • 5.9 习与性成
  • 6 气化流行:《孟子字义疏证》选读
    • 6.1 以经证理(上)
    • 6.2 以经证理(下)
    • 6.3 心言理义(上)
    • 6.4 心言理义(下)
    • 6.5 心思神明
    • 6.6 批驳宋儒
    • 6.7 人伦日用
    • 6.8 性善自然
  • 7 阅读
    • 7.1 阅读
百家之学
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古之人其备乎!配神明,醇天地,育万物,和天下,泽及百姓,明于本数,系于末度,六通四辟,小大精粗,其运无乎不在。其明而在数度者,旧法、世传之史尚多有之;其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者,邹鲁之士、缙绅先生多能明之。《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。其数散于天下而设于中国者,百家之学时或称而道之。

【译文】

古代的圣人是很完备的啊!合于神明,效法自然,养育万物,泽及百姓,以天道为根本,以法度为末节,六合通达而四时顺畅,无论小大精粗,其作用无所不在。古时候的道术和法规制度,很多还保存在传世的史书中。保存《诗》《书》《礼》《乐》中的,邹鲁一带的学者和缙绅先生们大都知晓。《诗》用来表达志,《书》用来记载事情,《礼》用来规范行为。《乐》用来调和,《易》用来说明阴阳,《春秋》用来正名分。其散布于天下百设立于中国的,百家之学还常常引用它。