思皇多士，

生此王国。

王国克生，

维周之桢；

济济多士，

文王以宁。

——《在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上的讲话》等文中引用

■解读

千秋基业，人才为先，21世纪最珍贵的资源就是人才。推进改革发展大业，实现民族复兴，人才越多越好，本事越大越好。古人云，千里马常有，而伯乐不常有。我国是一个人力资源大国，也是一个智力资源大国。用好这么丰富的人才资源，在思想上要尊重人才、求贤若渴，像周文王那样尊贤礼士、深得人心，使之成为一种社会风气、一种价值追求，才能感召人才、吸引人才。在体制机制上，需要建立发现人才、培育人才、凝聚人才的一整套有效制度，为各类人才各展所学、各尽其能打造坚实的舞台。栽好梧桐树，引得凤凰来，持之以恒地做好人才工作，才能培养造就规模宏大、结构合理、素质优良的人才队伍，为事业发展提供有力支撑、注入强大活力。

■原典

文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。

有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。

…………

世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。

王国克生，维周之桢。济济多士，文王以宁‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

…………

——﹝西周﹞《诗经•大雅•文王》

■释义

《文王》出自《诗经•大雅》，歌颂周王朝的奠基者文王姬昌的道德功绩，并宣扬周朝取代殷商的“天命”。朱熹《诗集传》称：“周公追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王。”指明此诗创作于西周初年，作者为周公。后世多从此说。

“思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢。济济多士，文王以宁。”说的是周文王尊贤礼士，贤才济济，所以国势强盛。汉高祖刘邦在《大风歌》中咏叹：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”其同样渴求治国安邦的良才，堪称周公的远年知音。

千人之诺诺，

不如一士之谔谔。

——《在河北参加省委班子专题民主生活会时的讲话》等文中引用

■解读

习近平同志非常重视领导干部的担当。在选人用人上，担当体现在哪儿？就体现在敢于说真话、敢于听真话。的确，讲真话、听真话，都需要勇气和党性，尤其是在利益关系和人际关系都很复杂的当下。正因为没有讲真话、听诤言的环境，才导致背后说闲话、瞎嘀咕的多了，才导致信奉“谁人背后无人说，哪个人前不说人”的多了。一些领导干部因违纪违法受到处罚时，几乎都谈到班子内部监督不够，说没人提醒我，如果当年有人咬咬耳朵、拉拉袖子，也不至于犯这么大的罪。在民主生活会上，能不能开诚布公、推心置腹地开展批评？在一些干部出现苗头性问题的时候，能不能站出来秉持公心、说几句公道话？这不仅关系到个人的党性修养，更关乎一个政党的自我完善、自我革新能力。小问题没人提醒，大问题无人批评，以致酿成大错，这就是“千人之诺诺，不如一士之谔谔”。

■原典

赵良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎，则仆请终日正言而无诛，可乎？”商君曰：“语有之矣，‘貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。’夫子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子，子又何辞焉！”

——﹝西汉﹞司马迁《史记•商君列传第八》

■释义

“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔”是战国策士赵良对秦相商鞅的谏言。掖：也作“腋”，狐皮以腋部价值最高。诺诺：随声附和。谔谔（è）：直言争辩的样子。意思是，一千个人说恭维话，不如一个人说真话有价值，这就好比一千张羊皮抵不上一只狐狸腋下的皮毛珍贵一样。

商鞅听了赵良的话，感慨地说：“貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。”意思是，美词巧言好比花朵，直言不讳好比果实，逆耳忠言好比药石，甜言蜜语好比疾病。并力请赵良直言不讳。

由赵良与商鞅的这段对话可以看出，古人对谔谔之言是何等珍视。谔谔之言为何可贵？乃因很多“谔言”切中时弊，使人们看清了问题的本质，看到了工作中的不足。所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，官员耳中这样的“谔言”常在，不时提醒，才能警钟长鸣，防患于未然。

不知人之短，

不知人之长，

不知人长中之短，

不知人短中之长，

则不可以用人，

不可以教人。

——《在全国组织工作会议上的讲话》（2013年）等文中引用

■解读

习近平同志引用魏源的这句话，提出了了解一个人能力的四个方面：短处、长处、长处中的短处、短处中的长处，也充分说明了识人之难。“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，那种简单地以“不错”或是“不行”的模糊评价来决定干部是“上”还是“下”的做法，都是不负责任的。对干部的认识，不能停留在感觉和印象上，必须健全考察机制和办法，多渠道、多层次、多侧面深入了解。

习近平同志提出，要近距离接触干部，观察干部对重大问题的思考，看其见解见识；观察干部对群众的感情，看其品质情怀；观察干部对待名利的态度，看其境界格局；观察干部处理复杂问题的过程和结果，看其能力水平。要多到基层干部群众中、多在乡语口碑中了解干部，既要在“大事”上看德，又要在“小节”中察德。这样才能做到知人善任。

■原典

不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。惟尽知己之所短而后能去人之短，惟不恃己之所长而后能收人之长；不然，但取己所明而已，但取己所近而已。

——﹝清﹞魏源《默觚•治篇七》

■释义

《默觚》是清末思想家魏源的哲学著作，撰于道光十五至十九年（1835—1839年）。“默”取自魏源的字“默深”，“觚（）”为古代用来书写的木简。本书分《学篇》《治篇》两部分。

魏源在评价历代用人制度的得失和揭露清政府用人制度的弊端时，提出了自己的人才思想：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。”他指出，不了解一个人的短处，又不了解一个人的长处，不能发现一个人长处中的短处，也不能发现一个人短处中的长处，就无法合理用人、育人。为此，魏源提出了正确的用人育人方法：“用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。”辟：又作“避”，回避‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。认为用人就是用人所长，避人所短；教育人就是成人所长，去人所短。魏源的人才思想充满了辩证法，至今仍有着重要的启迪作用。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

——《在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上的讲话》等文中引用

■解读

100多年前，诗人龚自珍痛感于清廷衰弱腐朽，国家内忧外患，发出了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼唤，令人赞叹。习近平同志引用这一诗句，提出的正是如何选拔人才的问题。“政治路线确定之后，干部就是决定因素”，如何才能形成活力迸发、人尽其才的良好局面？习近平同志强调，“把好干部选用起来，需要科学有效的选人用人机制。”其中的关键，就是要“不拘一格降人才”，防止万马齐喑。在不少地方或者单位，干得好的不如说得好的，做功好的不如唱功好的，谋事的不如谋人的，结果导致人才“逆淘汰”现象产生，阻碍了优秀干部脱颖而出。破除人才流动的制度壁垒，打破唯票取人和论资排辈，才能真正做到珍惜爱护人才、充分信任人才和放手使用人才；牢固树立人才资源是第一资源的观念，建立开放灵活的人才流动机制，才能让人才脱颖而出、受到重用，树立“用一贤人则群贤毕至”的正确导向。

■原典

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

——﹝清﹞龚自珍《己亥杂诗》

■释义

《己亥杂诗》是清代中后期著名思想家、诗人龚自珍创作的组诗。己亥即道光十九年（1839年），时年48岁的诗人因厌恶仕途，辞官南归，后又北上迎接家眷，在南北往返途中，写就《己亥杂诗》共315首，本诗为第220首。

这首诗的前两句用比喻手法表达了诗人对时局的忧愤。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的封建统治下，人们思想被禁锢，才华遭扼杀，朝野噤若寒蝉的悲哀现实。作者以“风雷”比喻新兴的社会力量，指出只有进行大刀阔斧的社会变革才会唤起中华大地的勃勃生机。后两句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”最为脍炙人口，为传世名句。当时正值鸦片战争前夕，面对危局，诗人主张对内实施改革，对外抵御侵略，并针对人才备受压制的状况，发出了“不拘一格降人才”的呐喊，表达了对国家民族前途的深切忧思和变革社会的强烈愿望。

骏马能历险，

力田不如牛。

坚车能载重，

渡河不如舟。

——《在全国组织工作会议上的讲话》（2013年）等文中引用

■解读

习近平同志一直强调，要科学合理地使用干部，用当其实、用其所长。的确，每个人的特点不同、特色有别、特长各异，关键在于任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。诸葛亮错用马谡以致失了街亭，赵国误用名将之子赵括结果长平之战大败，都是因为用错了人、选错了材。毛泽东同志曾指出，领导干部最重要的两件事，一是做决策，二是用干部。用干部不能拉郎配，不能凭个人好恶来决定，而应该用得其所。用什么人、用在什么岗位，一定要从工作需要出发，以事择人，不能简单把职位作为奖励干部的手段。然而在现实中，有的地方用干部，涉及具体人时，往往只看资历、看轮到谁了，论资排辈、平衡照顾，而不是看谁更优秀、更合适，材非其所、用非所长，结果干部干得很吃力，问题堆了一大堆，工作也难以打开局面。

■原典

骏马能历险，力田不如牛。

坚车能载重，渡河不如舟。

舍长以就短，智者难为谋。

生材贵适用，幸勿多苛求。

——﹝清﹞顾嗣协《杂兴》

■释义

顾嗣协（1665—1722年），清代康熙年间诗人。他留下的诗文很多，但最为人称道并广为引用的还是这首哲理小诗《杂兴》。此诗短小精悍，言简意赅，寓理深刻，揭示了物各有其利、各有其弊，人各有所长、各有所短，因此要因材施用、用其所长、避其所短的辩证道理。

“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟”，形象地告诉人们“尺有所短，寸有所长”的道理。世间无所不知、无所不能的全才是没有的，天才也有不如常人的方面。只有清醒地看到自己的强项和弱项、优势和劣势、长处和短处，才有可能找准人生坐标，赢得成功。如果舍长就短，即使智者也会捉襟见肘、无能为力。故作者提出：“生材贵适用，幸勿多苛求。”人才贵在适用，不必过于苛求，只要具备相应的才能就可予以任用；过分苛求，强人所难，只会把大批人才拒之门外。