重庆市基本概况
地理位置 | ||
位置 | 位于中国内陆西南部、长江上游地区 | |
地理特征 | 长江、嘉陵江、乌江等流经,长江干流自西向东横贯全境 | |
城市地位 | 是中国西部地区唯一的直辖市 | |
是国家五大中心城市之一 | ||
是我国进行经济体制综合改革的试点城市 | ||
长江上游地区经济中心、“一带一路”重要节点、国家重要的现代制造业基地和西南地区综合交通枢纽 | ||
内地对外开放的一个新型城市 | ||
简称 | “渝”,嘉陵江古称“渝水” | |
别称 | “山城”、“雾都” | |
咏赞 | 清代名吏张之洞咏赞“名城危踞层岩上,鹰瞵鹗视雄三巴” | |
历史名城 | 有文字记载的历史达3000多年 | |
总面积 | 约8.24万平方千米 | |
区划 | 辖38个行政区县(自治县) | |
地貌特征 | 地貌以丘陵、山地为主 | |
气候 | ||
气候特征 | 属亚热带季风性湿润气候 | |
特点 | 冬暖春早,夏热秋凉,四季分明;空气湿润,降水丰沛;太阳辐射弱,日照时间短;多云雾,少霜雪;光温水同季,立体气候显著,气候资源丰富,气象灾难 | |
年均降水量 | 1000~1350毫米 | |
交通 | ||
港口 | 全国最大的内河港果园港建成 | |
全市港口货物通过能力达到1.8亿吨 | ||
连续5年跻身长江沿线亿吨大港之列 | ||
铁路 | 全市铁路总里程达到1930千米 | |
形成“一枢纽八干线”网络格局 | ||
成渝高铁和兰渝铁路通车 | ||
高速公路 | 路网密度继续保持西部第一 | |
奉节至巫溪高速公路的顺利建成,标志着“4小时重庆”全面实现 | ||
农村公路 | 改造国省干道近6000千米,新改建农村公路48万千米,全市2606个撤并村全部通公路 | |
航运 | 全市航道总里程达到451千米 | |
“一干两支”、通江达海的航道体系基本建成 | ||
民航 | 江北机场成为国家区域枢纽机场,旅客吞吐量突破3000万人次 | |
国际货邮吞吐量西部领先 | ||
基地航空公司增至6家,新增通航点61个,航线总数达到275条覆盖国内大中城市 | ||
资源 | ||
矿产资源 | 已探明储量的矿产有38种 | |
天然气、煤层气、石膏、粉石英等非金属矿产资源也十分丰富 | ||
水能资源 | 除三峡电站外,理论蕴藏量1388万千瓦,其中可开发的水能资源760万千瓦 | |
已建大小水电站1000余座,装机容量61.9万千瓦 | ||
生物资源 | 种植植物4000多种和养殖动物40多种 | |
陆生野生动物有500种左右 | ||
水生动物达100多种 | ||
国家一、二级保护的珍稀濒危动物约50种 | ||
野生植物有6000多种 | ||
国家级保护和珍稀濒危植物63种 | ||
食用、药用、工业用等植物达2200多种 | ||
文化艺术 | ||
巴渝文化 | 是长江上游最有鲜明个性的民族文化之一 | |
起源于巴文化 | ||
巴山调 | 《昭明文选》就有关于巴山调广为民间传唱的记载 | |
亦称竹枝词 | ||
唐代大诗人刘禹锡就曾仿民歌作《竹枝词》9首 | ||
历史文化名人 | 南宋高僧道隆, | |
巴金 | 名作“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)和《寒夜》 | |
邹容 | 近代著名的资产阶级革命宣传家 | |
《革命军》一书被章太炎称许为“义师先声” | ||
川江号子 | 歌咏船工生活的水上歌谣 | |
国际友人称其为“江河音乐” | ||
民族与宗教 | ||
民族构成 | 4个自治县、1个享受民族自治地方优惠政策的区、14个民族乡 | |
渝东南民族地区一区四县是全市少数民族人口聚居区,主要是土家族和苗族 | ||
佛教 | 佛教于东汉末期传入重庆 | |
大足石刻承载着千年佛教文化,被列为世界文化遗产 | ||
道教 | 于东汉末年传入重庆 | |
南岸黄桷垭老君洞,现为道教全真龙门派丛林道观 | ||
万州太白岩有晋代道教遗迹“绝尘龛” | ||
潼南大佛附近的定明山石刻道教人物造像,是重庆区域最早的道教摩崖石刻 | ||
綦江白云观、奉节天仙观等都是闻名遐迩的重要道观 | ||
伊斯兰教 | 元代传入重庆 | |
穆斯林总数1万余人,清真寺8座 | ||
天主教 | 于清康熙年间传入重庆 | |
1856年成立川东南代牧区(即重庆教区) | ||
信徒约20万人教堂及宗教活动点57处 | ||
新教 | 信徒27万人,开放礼拜堂、福音堂50多座,聚会点400多个 | |
旅游资源 | ||
世界遗产 | 2项 | 大足石刻和重庆武隆 |
国家地质公园 | 6个 | 武隆岩溶、黔江小南海、云阳龙缸等 |
国家级风景名胜区 | 长江三峡、四面山、缙云山、金佛山、芙蓉江、天坑地缝、潭獐峡 | |
全国重点文物保护单位 | 巫山龙骨坡古猿人遗址、大足石刻、涪陵白鹤梁水文碑林等 | |
国家5A级旅游景区 | 8家 | 大足区大足石刻景区 巫山区小三峡一小小三峡旅游区 武隆县喀斯特旅游区(天生三硚、仙女山、芙蓉洞) 酉阳土家族苗族自治县桃花源旅游景区 綦江区万盛黑山谷一龙鳞石海风景区 南川区金佛山景区 江津区四面山景区 云阳县龙缸景区 |
国家旅游度假区 | 重庆市仙女山 | |
枇杷山公园 | 是瞭望重庆市区、欣赏重庆市区夜景的最佳处 | |
革命遗迹 | 红岩革命纪念馆、歌乐山革命烈土纪念馆 | |
长江三峡 | 唐代大诗人李白以“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还;两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”放歌三峡,留韵千秋 | |
奇峰陡立、峭壁对峙,以瞿塘雄、巫峡秀、西陵险而驰名 | ||
南川金佛山 | 有天然基因宝库之称 | |
江津四面山 | 全球同纬度地区唯一幸存最大的原始森林 | |
江河峡谷 | 乌江、嘉陵江、大宁河 | |
湖泊风光 | 长寿湖、小南海、青龙湖 | |
重庆南山公园 | 被誉为“山城花冠” | |
特产与美食 | ||
类别 | ①工艺品:荣昌折扇荣昌工艺陶、大足石刻等: | |
②茶叶:永川秀芽、巴山银针、缙云毛峰等 | ||
③中药:石柱黄连、天麻、巫山党参、南川杜仲等 | ||
④小吃:担担面、灯影牛肉、泡椒风爪、酸辣粉、芙蓉江野鱼、香脆椒等 | ||
⑤调料品:火锅底料、涪陵榨菜、忠县豆腐乳等 | ||
重庆火锅 | 又称为毛肚火锅或麻辣火锅 | |
起源于明末清初的重庆嘉陵江畔、朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式 | ||
原料主要是牛毛肚、猪黄喉、鸭肠、牛血 | ||
2016年5月,“重庆火锅”当选为“重庆十大文化符号之首 | ||
涪陵榨菜 | 选用重庆市涪陵区特殊土壤和气候条件种植的青菜头 | |
与法国酸黄瓜、德国甜酸甘蓝并称世界三大名腌菜 | ||
对外出口的三大名菜(榨菜、薇菜、竹笋)之一 | ||
传统制作技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产名录 | ||
民俗风情 | ||
民俗风情 | 川剧、川江号子、乡间吹打、铜梁龙灯、秀山花灯戏、九龙楹联等 | |
《巴渝舞》 | 古代巴渝舞是从“战舞”发展演变而成的 | |
是集体舞蹈 | ||
其分支为僚人的《羽人舞》江南的《盾牌舞》、川东的《踢踏舞》 | ||
自然神话 | “比翼齐飞”“巴蛇吞象”“白虎神话” | |
英雄神话 | “廪君传奇” | |
神女传奇 | “巫山神女”“盐水神女” | |
巴人葬俗 | 大多采取船棺葬、悬棺葬、幽岩葬、岩穴葬、土坑葬等 | |
“重庆十八怪” | 一二怪:房如积木顺山盖,三伏火锅逗人爱。 | |
苗族风俗 | 苗族是一个古老的民族,先祖可追溯到原始社会时代 | |
活跃于中原地区的鼓尤部落 | ||
从事农业稻作 | ||
在黔东南、黔西南、黔南和湘鄂川黔的交界地带,有较大的聚居 | ||
现有人口约942.6万 | ||
经济生活以农业为主,还经营畜牧业、纺织业以及眼猪养鱼等副业 | ||
苗族属汉藏语系,有三大方言,即湘西方言、黔东方言和川黔滇方言 | ||
苗族曾有自已的文字,但已失传 | ||
1956年设计了拉丁字母形式的文字方案目前一直在推广使用 | ||
信仰本民族长期形成的原始宗教,包括自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜 | ||
祭鼓节是苗族民间最大的祭祀活动 | ||
苗族的挑花、刺绣、织铞、蜡染、银饰制作等工艺塊丽多彩 | ||
蜡染工艺已有千年历史 | ||
“盘歌”是苗族青年男女向对方表达心意、显示才能的一种古老的对歌方式 | ||
芦笙舞是流传最广的民问舞蹈,芦笙是最具有代表性的乐器 | ||
通过“游方”“跳月”等社交活动,自由对歌,恋爱成婚 | ||
被列入国家非物质文化遗产名录的主要有芦笙舞、苗绣、蜡染技艺、吊脚楼营造技艺等 | ||
苗族建筑最有特色的是吊脚楼 | ||
苗族喜欢木制建筑,通常为三层,底层堆放杂物或圈养牲畜,第二层为正房,第三层为粮仓 | ||
男装较简朴,上装多为对襟短衣或石衽长衫,肩披羊已独,头疗色包头 | ||
妇女一般上身穿窄袖、大领、对襟短衣,下身穿积或宽脚长趣 | ||
苗族以银饰为主,堪称中国民族服饰之最。素有“花衣银装的美称 | ||
多以大米为主食,以玉米、红薯、小麦为辅 | ||
菜肴喜酸喜辣。普遍嗜好饮酒,酸汤、油茶为日常饮料 | ||
“分鸡心”是苗族的交友礼节,吃饭时把鸡心、鸭心夹给客人,以表示希望与其交友的意愿 | ||
远道来的贵客,苗族人习惯先请客人饮牛角酒 | ||
有龙船节、赶秋坡、苗年、赶歌节、吃新节、芦节、爬坡节、四月八等节日 | ||
芦笙节是苗族民间传统节目 | ||
主要禁忌:不吃羊肉,忌狗肉上灶,忌在屋电煮蛇肉;险恶环境中忌嬉笑;忌刀口朝上,忌用凶器指人。 | ||
土家族风情 | 自称“毕慈卡”,意为本地人 | |
史籍中将湘鄂西一带士家族称为“土人”“土民”等,清末地方志中开始用“土家”名称 | ||
土家族主要居住在湖南、湖北、四川、贵州、重庆一带 | ||
土家族主要从事农业,祟山峻岭的自然环境构成了其山林经济的特征 | ||
土家族有本民族的语首,属汉藏语系 | ||
无本民族文字,通用汉文 | ||
大多数人通用汉语,少数聚居地还完整地保留着土家语 | ||
土家人尊奉祖先,崇拜鬼神,相信兆头 | ||
最为敬奉的是土王神“祭土王”是土家族村寨每年最隆重的集体祭祀 | ||
织绣艺术是上家族妇女的传统技艺 | ||
传统工艺有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等 | ||
织锦又称“西兰卡普” | ||
山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等 | ||
传统舞蹈有“摆手舞”“八宝铜铃舞”及歌舞“茅古斯” | ||
“摆手舞”是最著名的土家舞蹈,包括猎、军事、农事、宴会等方面的70多个动作 | ||
“摆手舞”是与祭祀祖先、析求丰收相联系的,不论什么盛大的聚会都要跳 | ||
土家族的傩戏,被称为“中国戏剧的活化石” | ||
文化遗存中被列入国家非物质文化遗产名录的主要有摆手舞、织锦技艺 | ||
恋爱“以山歌为媒”自由择偶,婚礼中有“哭嫁”习惯 | ||
哭嫁歌有“女哭娘”“姐哭妹”“骂媒人”等 | ||
土家人把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准 | ||
房屋依山而建,俗称吊脚楼 | ||
基本特点是正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑 | ||
传统服装多以自纺自织的上布为布料 | ||
男装为对襟短衫,下着长裤,爱用青布包头 | ||
女装为短衣大袖,左衽开襟,滚镶花边,下着镶边筒裤,头缠墨青丝帕或布帕 | ||
多食苞谷、稻米、红茹,习惯做成苞谷饭、豆饭、粑粑和团馓 | ||
最爱吃腊肉、油茶等食品 | ||
菜肴以酸辣为主要特点,有“辣椒当盐”的嗜好 | ||
传统节日主要有“赶年”“六月六”等 | ||
“赶年”,就是比汉族提前1-2天过年 | ||
有些地区的土家人吃罢年夜饭,仍有戴上面具,拿起梭镖、长矛等到山走一圈的习俗 | ||
主要禁忌: 全国爱国主义教育基地 |