第八节   古代建筑与园林设计

现代建筑诞生之前，世界建筑分为西方建筑、东方建筑两大形态， 中国古代建筑营造了许多传世的宫殿、陵墓、庙宇、园林、民宅等。中国古代建筑的结构以“木结构”、形式以“大屋顶”、空间以“四合院”为特征构成了中国古代建筑的艺术语言。

从建筑类别上说，中国古建筑包括皇家宫殿，寺庙殿堂，宅居厅室，陵寝墓葬及园林建筑等。

  一、木结构与梁柱式体系

中国古建筑木结构为主，以砖，瓦，石为辅，每个建筑都有上，中，下三部分组成。上为屋顶，下为基座，中间为柱子，门窗和墙面。在柱子之上屋檐之下的构件叫做斗拱。木结构主要有三种：井干式、穿斗式、抬梁式。上千年的67米多高的山西应县辽代木塔仍然保存完好，为现存世界上最高的木塔。比起同时都为宗教建筑的意大利比萨斜塔高11米。

斗栱是中国建筑特有的一种结构。在立柱和横梁交接处，从柱顶上的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗。两者合称斗拱。斗拱成了中国建筑学会的会徽。

 

图3-95斗拱

二、大屋顶样式分类

中国古代社会是大一统体制，建筑则是“大屋顶”样式，在中国木构架建筑中，最常用的屋顶有六种：硬山顶、庑殿顶、悬山顶、歇山顶、卷棚顶、攒尖顶另外还有十字脊背顶、卷棚悬山顶、盔顶（如岳阳楼）等等。

图4-96中国古建筑屋顶式样

三、古代建筑的空间布局

中国古代建筑中帝王的京都、皇宫、坛庙、陵寝，官府的衙署厅堂、王府、宅第，宗教的寺院、宫观以及祠堂、会馆等等，大都是采取庄严雄伟，整齐对称的平面布局的方式。在中轴线上布置主要的建筑物，在中轴线的两旁布置陪衬的建筑物。这种布局主次分明，左右对称。另一种布局方式则是曲折变化，灵活多样，不求整齐划一，不用左右对称，因地制宜，相宜布置。举凡风景园林、民居房舍以及山村水镇等等，大都采用这种形式。其布局的方法是按照山川形势、地理环境和自然的条件等灵活布局。

 

图3-97天坛俯瞰图

 

中国古代建筑以“合院”为单位的封闭性组合体，不像西方海洋文化中的扩张文化，中国人对内向型空间的习惯大于对外开放空间的习惯，就如秦始皇修长城对内向型封闭，中国古代建筑在平面上的群体组合构成了独特的空间形式。四合院是中国建筑中住宅民居的最普遍形式，四合院的布局方式早在殷商建筑遗址中能见到这种意念，西周出现完整的四合院布局。陕西岐山凤雏村周原遗址出土的两进院落建筑遗迹，是中国已知最早、最严整的四合院实例。

四合院是廊院式院落，即院子中轴线为主体建筑，周围为回廊链接，或左右有屋，而非四面建房。晚唐出现具有廊庑的四合院，逐渐取代了廊院，宋朝以后，廊院逐渐减少，到明清逐渐绝迹。元明清时期四合院逐渐成熟。元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高（有钱人）及居职（在朝廷供职）者为先，乃定制以地八亩为一分”，分给前往大都的富商、官员建造住宅，由此开始了北京传统四合院住宅大规模形成时期。北京后英房胡同出土的元代四合院遗址为北京四合院的雏形后经明清完善，逐渐形成北京特有的四合院建筑风格。四合院代表有北京的康有为的粤东新馆、赵紫宸故居、清代果郡王府、曹雪芹故居、唐绍仪故居、山西祁县的乔家大院、安徽黟县、歙县也保留了不少明清的住宅群。

中国古代建筑的色彩非常丰富。有的色调鲜明，对比强烈，有的色调和谐，纯朴淡雅。建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施用。大凡宫殿、坛庙、寺观等建筑物多使用对比强烈，色调鲜明的色彩：红墙黄瓦（或其他颜色的瓦）衬托着绿树蓝天，再加上檐下的金碧彩画，使整个古建筑显得分外绚丽。在表现中国古建筑艺术的特征中，琉璃瓦和彩画是很重要的两个方面。

 四、中国古代园林设计

中国园林艺术是世界三大园林系统中（中国园林、欧洲园林、西亚园林）之母，中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，以达到“虽由人作，宛自天开”为宗旨，熔传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉。

   按地域分为江南园林、岭南园林、蜀中园林、北方园林。江南园林常是住宅的延伸部分，基地范围较小，因而必须在有限空间内创造出较多的景色，于是“小中见大”“一以当十”“借景对景”等造园手法，如苏州园林。“岭南四大名园”为顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园。蜀中园林较注重文化内涵的积淀，一些名园往往与历史上的名人轶事联系在一起。如邛崃县城内的文君井，相传是在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上修建的，成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三苏祠、江油太白故里等园林，均是以纪念历史名人为主题的。北方园林集中在北方，如山西新绛原绛州太守衙署的花园（古称绛守居园池），建于隋开皇十六年（596年），河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方纪念性园林中的代表作。一般说来，江南园林比较典雅秀丽，岭南园林比较绚丽纤巧，蜀中园林则比较朴素淡雅。

   按占有者身份分为以下类型：皇家园林、文人园林、寺庙园林、邑郊风景园林。

皇家园林如汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫、北京故宫的御花园、三国曹操在邺城建的铜雀台苑、隋文帝长安的大兴苑等、明清北京皇城内的北海及西苑（即今中南海）、颐和园和承德避暑山庄等。

文人园林代表了民间住宅花园的精华，面积虽小却别有韵味，能令人流连忘返，其关键就是园景中融和了园主的文心和修养。镇江焦山的别峰庵、苏州壶园、残粒园、芥子园、半亩园等名园皆以小而著称、苏州网师园是江南颇有代表性的小园。

寺庙园林泛指依属于为宗教信仰和意识崇拜服务的建筑群的园林，杭州灵隐寺、苏州的戒幢律寺、上海的龙华寺、广州的六榕寺等属“园包寺”。杭州岳庙，成都、襄阳等地的武侯祠，成都杜甫草堂，陕西杜公祠，绍兴南郊的兰亭和王右军祠等属纪念古代名人贤士或者民族英雄的纪念性建筑。

苏州的石湖和虎丘，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等属邑郊风景园林。位于城邑郊外，很接近现代公园，在规划布局上充分体现了古典园林顺应自然、美化自然的传统，是城市园林和名山胜水风景区中间的一个过渡。

五、中国古典园林的特点

模山范水的景观类型、巧于因借的视域边界。虽由人作，宛自天开。诗情画意的文化特色。 委婉含蓄的拟人情感。

 

本章总结

本章主要学习中国古代艺术设计发展史并对某些优秀设计作品做出了详细分析，需要重点掌握的知识点为：青铜器设计艺术、陶瓷艺术设计、明清家具设计、中国古屋顶样式、园林设计。

 

 

课后思考与练习：

1、画草图并指出特征：青铜器、中国古建筑屋顶各十二种、长信宫灯、汉说唱俑、汉四方位神瓦当、汉马踏飞燕、斗拱、明式家具一件、中国古代园林一处。

2、分析夏商周青铜艺术的特点。

3、如何将中国古代园林设计思想灵活运用于现代建筑设计中？

4、明清家具与现代家具设计的审美价值取向有何不同？