余英时访谈录

目录

  • 1 自述篇
    • 1.1 余英时介绍
    • 1.2 回忆燕京大学的生活
    • 1.3 我走过的路
    • 1.4 对余英时有影响的老师
    • 1.5 在新亚书院接触的两种力量
    • 1.6 师承方面的影响
  • 2 儒学篇
    • 2.1 孟子的“民本”主义
    • 2.2 儒家哲学思想体系
    • 2.3 庆元党禁
    • 2.4 唐代精神史上重要特点
    • 2.5 为儒学的21世纪前景忧心
  • 3 史学篇
    • 3.1 研究中国史学的方法
    • 3.2 中国历史的延续性
    • 3.3 朝代循环之说不能成立
    • 3.4 分裂跟统一的重点
    • 3.5 史学的特色
    • 3.6 研究中国历史遇到的困难
    • 3.7 科举的意义
    • 3.8 东汉政权建立的文化背景
    • 3.9 连续性的史学研究
    • 3.10 内在理路
  • 4 学术篇
    • 4.1 怎样读中国书？
    • 4.2 学术研究要有开创性
    • 4.3 研究历史最要紧的是对证据的尊重
    • 4.4 如何记历史笔记
    • 4.5 学术没有霸权可建
    • 4.6 宽以待人，严以律已
    • 4.7 读书的方法
    • 4.8 哈佛的读书经验
    • 4.9 人不能坐井观天
    • 4.10 不要盲目崇拜
    • 4.11 容忍不同观点的风度
  • 5 文化篇
    • 5.1 士与中国文化
    • 5.2 中国30年代的最好研究影响了西方的研究
    • 5.3 中国人常追逐西方潮流
    • 5.4 统一市场经济
    • 5.5 研究中国需参考西方的模式
    • 5.6 完全通过汉学来研究中国不妥当
    • 5.7 中西文化并不冲突
  • 6 成就篇
    • 6.1 余英时作品一览
孟子的“民本”主义
  • 1 孟子的“民本”主义
  • 2 孟子的“民本”主义
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孟子

孟子相传为鲁国姬姓贵族孟孙氏，孟共仲（孟恭仲）公子庆父的后裔。父名激，母仉（zhang）氏。孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，有些思想也较为偏激。被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》，《书》述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

民本思想

孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。

“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。正因此原因，《汉书》「艺文志」仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，没有得到应有的地位。到五代十国的后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入「经书」的开始。到南宋的孝宗时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称「四书」，并成为「十三经」之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。传说明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想，曾命人删节《孟子》中的有关内容。