目录

  • 1 自述篇
    • 1.1 余英时介绍
    • 1.2 回忆燕京大学的生活
    • 1.3 我走过的路
    • 1.4 对余英时有影响的老师
    • 1.5 在新亚书院接触的两种力量
    • 1.6 师承方面的影响
  • 2 儒学篇
    • 2.1 孟子的“民本”主义
    • 2.2 儒家哲学思想体系
    • 2.3 庆元党禁
    • 2.4 唐代精神史上重要特点
    • 2.5 为儒学的21世纪前景忧心
  • 3 史学篇
    • 3.1 研究中国史学的方法
    • 3.2 中国历史的延续性
    • 3.3 朝代循环之说不能成立
    • 3.4 分裂跟统一的重点
    • 3.5 史学的特色
    • 3.6 研究中国历史遇到的困难
    • 3.7 科举的意义
    • 3.8 东汉政权建立的文化背景
    • 3.9 连续性的史学研究
    • 3.10 内在理路
  • 4 学术篇
    • 4.1 怎样读中国书?
    • 4.2 学术研究要有开创性
    • 4.3 研究历史最要紧的是对证据的尊重
    • 4.4 如何记历史笔记
    • 4.5 学术没有霸权可建
    • 4.6 宽以待人,严以律已
    • 4.7 读书的方法
    • 4.8 哈佛的读书经验
    • 4.9 人不能坐井观天
    • 4.10 不要盲目崇拜
    • 4.11 容忍不同观点的风度
  • 5 文化篇
    • 5.1 士与中国文化
    • 5.2 中国30年代的最好研究影响了西方的研究
    • 5.3 中国人常追逐西方潮流
    • 5.4 统一市场经济
    • 5.5 研究中国需参考西方的模式
    • 5.6 完全通过汉学来研究中国不妥当
    • 5.7 中西文化并不冲突
  • 6 成就篇
    • 6.1 余英时作品一览
中国人常追逐西方潮流
  • 1 中国人常追逐西方潮流
  • 2 中国人常追逐西方潮流
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理性主义

理性主义是建立在承认人的理性可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法,高于并独立于感官感知。一般认为随着笛卡儿的理论而产生,17—18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播。同时代相对的另一种哲学方法被称为不列颠经验主义(经验主义中的一派),它认为人类的想法来源于经验,所以知识可能除了数学以外主要来源于经验。这里主要关注的是人类的知识来源以及证实我们所知的一种手段。

理性主义及经验主义并非由当时的哲学家,而是后人作出了区分。事实上,有时两者之间的区分并不像人们所说的那么显著。三位主要的理性主义者都认同经验科学的重要性,并且他们在研究方法及形而上学的理论上更接近笛卡儿而不是斯宾诺莎(Baruch Spinoza)和莱布尼兹(Gottfried Leibnitz)。尽管这种区分在著书立作时很有必要,他们在哲学本身来说不是非常有用。

典型的理性主义者认为,人类首先本能地掌握一些基本原则,如几何法则,随后可以依据这些推理出其余知识。最典型的持这种观点的是斯宾诺莎及莱布尼兹,在他们试图解决由笛卡儿提出的认知及形而上学问题的过程中,他们使理性主义的基本方法得以发展。斯宾诺莎及莱布尼兹都认为原则上所有知识(包括科学知识)可以通过单纯的推理得到,另一方面他们也承认现实中除了数学之外人类不能做到单纯用推理得到别的知识。

阶级意识

这个术语通常在广义上泛指群体的自我意识,例如通过成员拥有的共同的消费模式(就群体的成员来说,他们经常意识到他们的消费是同他们的群体成员成分有关的),处于某一地位上的群体达到自我识别。

反映一定阶级的特殊地位和利益的社会群体意识。在阶级社会中,各阶级的经济地位和生活条件不同,由此产生的物质利益对立和政治权力冲突,必然在意识形态领域中反映出来,形成各自的阶级意识。阶级意识包括阶级的欲望、情感、习惯等社会心理和意识形态。意识形态是阶级意识的主体部分,它高于并影响着阶级的心理。一定阶级的意识形态,是一定阶级的政治和经济的反映,归根结柢,是由一定阶级的经济地位决定的。进步阶级的阶级意识,对社会发展起着积极的促进作用;反动阶级的阶级意识,对社会发展起着阻碍作用。

在任何时代,占统治地位的阶级意识,总是该社会经济上占统治地位的阶级的意识,其他阶级则要受到统治阶级意识的影响。在很长的历史时期内,奴隶阶级和农民阶级由于其阶级地位的局限性,都未能把本阶级的意识同剥削阶级的意识完全区别开来,未能摆脱剥削阶级的意识形态的束缚而形成本阶级的独立的意识形态。无产阶级的阶级意识是在社会化大生产的基础上和同资产阶级的斗争过程中形成的。无产阶级的阶级意识需要从外面灌输,无产阶级群众只有在自己的革命政党领导下,经过马克思主义的教育,才能彻底摆脱资产阶级意识形态的影响,真正意识到自己的阶级地位和阶级的根本利益,意识到自己的崇高的历史使命。

随着阶级和阶级差别的消灭,阶级意识的界限亦将逐渐消失,最终形成全体社会成员的共同意识。