价值与价格属于经济学范畴。观赏石既然是商品，也就涉及价值与价格问题。

观赏石是自然物，不是人为生产出来的物质商品；但它进入了人类社会，成了人们相互交换的商品，也就具有了价值和价格的商品性，受经济规律所制约。但观赏石又和一般商品不同，它类似艺术品，例如文物、字画、工艺品之类，还包含艺术价值等因素。因此具有特殊的价值规律。一方观赏石，在自然界未被人发现，一文不值；被人发现后，不同的人有不同的艺术发现和审美感悟，就会产生不同的艺术价值，体现在作为商品的价格上自然也各有高低；在此人此地只值几十元、几百元，到了彼人彼地升值为几千元、几万元，甚至更高。这也许就是人们津津乐道的“黄金有价石无价”吧。

“黄金有价石无价”，此处“无价”胜“有价”。应当看做只是价格上的夸张性形容词而已。凡是商品总是有价的，只不过价格高和低罢了。某一方观赏石的价格取决于它的综合价值，包括艺术价值、收藏价值、知名价值等因素，这些综合价值就决定了相应的市场价格；比如说，值1万元还是10万元，总有个相对的客观的价格尺度。价格背离价值，价格背离现实，必然是“有价无市”。有人宣称，某某观赏石价值几千万乃至上亿元，在现阶段只是虚假的“炒作”而已。弄石人如果不是故意“炒作”，那就应当理性地对待观赏石的价值与价格问题。

社会“浮躁”之风吹生了“炒作”之热。我曾两次应邀参加某石种拍卖会，为了营造气氛，组织者预先作了周密安排。拍卖师在台上叫价，竞拍人在台下举牌。电视台照相机的闪光灯闪个不停，媒体的记者采访不止，好不热闹!其实，拍卖会上没一枚石头成交。举牌竞拍的人，或是组织者请来的“媒子”，或是石头持有人自己给自己竞拍，或是持有者与持有者相互竞拍。参与竞拍的人，都是我认识的弄石人，他们玩的把戏我一清二楚。这一切都是为了“炒作”，玩石头变成了玩“噱头”。不知根底的记者上当受骗，制作了欺骗读者的假新闻。

观赏石的价值与价格自有其客观规律，不是靠“炒作”改变得了的。我还是那句老话：石者“实”也。玩石人玩假，假象被戳穿，如何做人?这也许成为观赏石史上的“美谈”。

价值与价格属于经济学范畴。观赏石既然是商品，也就涉及价值与价格问题。

观赏石是自然物，不是人为生产出来的物质商品；但它进入了人类社会，成了人们相互交换的商品，也就具有了价值和价格的商品性，受经济规律所制约。但观赏石又和一般商品不同，它类似艺术品，例如文物、字画、工艺品之类，还包含艺术价值等因素。因此具有特殊的价值规律。一方观赏石，在自然界未被人发现，一文不值；被人发现后，不同的人有不同的艺术发现和审美感悟，就会产生不同的艺术价值，体现在作为商品的价格上自然也各有高低；在此人此地只值几十元、几百元，到了彼人彼地升值为几千元、几万元，甚至更高。这也许就是人们津津乐道的“黄金有价石无价”吧。

“黄金有价石无价”，此处“无价”胜“有价”。应当看做只是价格上的夸张性形容词而已。凡是商品总是有价的，只不过价格高和低罢了。某一方观赏石的价格取决于它的综合价值，包括艺术价值、收藏价值、知名价值等因素，这些综合价值就决定了相应的市场价格；比如说，值1万元还是10万元，总有个相对的客观的价格尺度。价格背离价值，价格背离现实，必然是“有价无市”。有人宣称，某某观赏石价值几千万乃至上亿元，在现阶段只是虚假的“炒作”而已。弄石人如果不是故意“炒作”，那就应当理性地对待观赏石的价值与价格问题。

社会“浮躁”之风吹生了“炒作”之热。我曾两次应邀参加某石种拍卖会，为了营造气氛，组织者预先作了周密安排。拍卖师在台上叫价，竞拍人在台下举牌。电视台照相机的闪光灯闪个不停，媒体的记者采访不止，好不热闹!其实，拍卖会上没一枚石头成交。举牌竞拍的人，或是组织者请来的“媒子”，或是石头持有人自己给自己竞拍，或是持有者与持有者相互竞拍。参与竞拍的人，都是我认识的弄石人，他们玩的把戏我一清二楚。这一切都是为了“炒作”，玩石头变成了玩“噱头”。不知根底的记者上当受骗，制作了欺骗读者的假新闻。

观赏石的价值与价格自有其客观规律，不是靠“炒作”改变得了的。我还是那句老话：石者“实”也。玩石人玩假，假象被戳穿，如何做人?这也许成为观赏石史上的“美谈”。