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1 《题宣州开元寺水...
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2 课后作业
《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》
开元寺:在安徽宣城,相传建于东晋。
《名胜志》:“宣州县城中景德寺,晋名永安。唐名开元,兰诺中之最胜者。”
《唐会要》:“天授元年十二月二十九日,两京及天下诸州各置大云寺一所。开元二十六年六月一日,并改为开元寺。”
六朝文物草连空,天澹云闲今古同。
首联是诗人登临游赏所引起的古今联想,营造出全篇的总体氛围,六朝的繁华早已逝去,放眼四望,依旧是青草连空,天淡云闲。
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
这种感伤的情绪渗入到颔联的景物描写中,静穆的敬亭山与山色掩映中的飞鸟、人歌人哭,亦是古时景。
《礼记·檀弓》中“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰‘美哉,轮哉!美哉,奂哉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。’”杜牧用这典故,应当是有指人事变迁的意思。
查慎行:第二联不独写眼前景,含蓄无穷。
李庆甲辑《瀛奎律髓汇评》卷四
倏然是文物,倏然却是荒草,乌知不倏然又是文物?古古今今,兴兴废废,知有何限?今日方悟一总不如天淡云闲,自来一如本不有兴,今亦无废,直使人无所容心于其间。“去”、“来”、“歌”、“哭”字是再写一;“山色”、“水声”字,是再写二。妙在“鸟”、“人”平举。夫天淡云闲之中,真乃何人何鸟。
(清)金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》卷六
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
颈联尤为独特,它所展现的景象在时间上虽是截然分开的,但阴与晴却交融在一起,构成宛溪独有的风貌。
惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东。
由此诗人感慨万千,感叹自己不能像范蠡那样,功成名就后就归隐江湖。
五湖:指太湖及周边的几个小湖:菱湖、胥湖、游湖、莫湖、贡湖。
总结
《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》这首七律写于杜牧在宣州(今安徽宣城)团练判官任上。此诗抒写了诗人在开元寺院水阁上,俯瞰宛溪,眺望敬亭山时的古今感慨。其中流露出诗人较浓的感伤情绪,描绘婉曲细腻,节奏和语调轻快爽利,突出了杜牧诗歌豪宕俊爽、空灵深婉的特点。
杜牧之晚唐翘楚,名作颇多,而恃才纵笔处亦不少。如《题宣州开元寺水阁》,直造老杜门墙,岂特人称小杜已哉。
(清)薛雪《一瓢诗话》
寄托高远,不是逐句写景,若为题所谩,便无味矣。“今古”二字,已暗透后半消息。五六正为结句蓄势也。
(清)何焯《唐三体诗评》
无名氏(甲):此诗妙在出新,绝不沾溉玄晖、太白剩语。
许印芳:此诗在景中写情,极洒脱,极含蓄,读之再三,神味益出,与空讲风调者不同。
李庆甲辑《瀛奎律髓汇评》卷四
《题宣州开元寺》
——杜牧
亡国去如鸿,遗寺藏烟雾。
楼飞九十尺,廊环四百柱。
高高下下中,风绕松桂树。
青苔照朱阁,白鸟两相语。
溪声入僧梦,月色辉粉堵。