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1 教学内容
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2 补充讲义1
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3 补充讲义2
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4 补充讲义3
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5 国内教材阅读
经济学第一课
本课我们将探索这些问题的答案:
你学经济学的目的是什么?
经济一词指什么?
历史上的经济学家如何思考?
以什么书为教材?如何学习?
什么是模型,有什么用?
什么是微观经济学,什么是宏观经济学?
学习经济学的目的是什么
因为要通过考试
以前不知道经济学,现在知道了,就想了解一下
闲谈、新闻经常有经济方面的,可以帮助听懂
将来从事经济方面的工作
经济学教师(理解世界)和企业或政府顾问(改善世界)
理解的乐趣
经济一词指什么
【古希腊】色诺芬(出生于前440年左右-卒于公元前355年,雅典人,苏格拉底的学生)《经济论》:
“我曾听见苏格拉底讨论财产管理(economy)问题如下:
‘请问你,克利托布勒斯,财产管理(economy)也象医药、木工、建筑、金工等等一样,是一门学问的名称吗?’
‘我想是的,’克利托布勒斯回答说。
‘我们能够说出这类技艺的每一种的功用是什么,我们也能完全象这一样,说出财产管理(economy)的功用是什么吗?’
‘我认为一个好的财产管理人(economist)的工作就是管理好他自己的财产。’”
经济一词指什么
稀缺性和选择: 人在资源有限的条件下的选择行为
资源(财富):物质和文化、制度等等不同理解
经济学: 研究个人和社会如何管理自己的稀缺资源,比如:
人们决定购买什么, 工作多长时间,储蓄和消费各多少
企业决定生产什么、生产多少,雇佣多少工人、用什么技术
社会决定如何在国防、消费物品、环境保护和其他需求之间分配资源,鼓励创业还是约束,进口还是出口
历史上的经济学家如何思考?
古典经济学: 亚当·斯密《国民财富的性质和原因的研究》1776
新古典经济学:杰文斯1871、卡尔·门格尔1871、瓦尔拉斯1874,再发现戈森1854
凯恩斯革命:《就业、利息和货币的通论》1936
主流经济学:萨缪尔森《经济学》1948
瑞典银行纪念诺贝尔经济学奖:1969
高校、研究机构、政府顾问、出版物
什么教材?如何阅读?
按照历史顺序阅读
当前的经济学教科书(萨缪尔森、曼昆、斯蒂格利茨等等;初级、中级和高级)
媒体上的通俗文章(尤其是紧跟时事的)
批判性阅读:去除自以为是和人云亦云
区分描述与规范(冷静和吵闹)
区分概念和命题
区分事实与理论
模型的作用
实证陈述(positive statement)与规范陈述(normative statement)
良好生态环境是最公平的公共产品,人人都是受益者,人人也都应该是参与者。
规范陈述:表达情感、愿望;没有真假,只有影响力大小,不同人之间会争辩,会冲突
截止2022年4月1日下午三点,布伦特原油报在103.30美元/桶,日内下跌2.00%。
实证陈述:陈述事实;可真可假;不同人之间会争辩;也会和情感夹杂在一起
资料来源:人民网和第一财经网
练一练
下列表述哪些属于实证表述,哪些属于规范表述?为什么?
a. 当政府增加货币数量时,物价上涨
b. 政府应该印刷更少的货币
c. 为刺激经济,政府应该减税
d. 黄珏老鹅的价格上涨会导致消费者对烤鸭的需求增加
概念和命题
例子:良好生态环境是最公平的公共产品,人人都是受益者,人人也都应该是参与者。
良好、生态环境、公平、公共产品等等是概念;
主观概念和客观概念;
概念不能表达意思,只能指称谈论对象。
两类概念:逻辑概念和非逻辑概念。
逻辑概念:否、并且、或者、如果……那么,当且仅当,所有,存在
其他特殊的非逻辑概念:可能、必然、应当、禁止、知道等等
整句话是命题或陈述。命题由逻辑概念和非逻辑概念等几个概念按照某种规则组合起来。可以表达意思。
命题与命题可以借助逻辑概念联合起来。
重言蕴含:所有人都会死并且希腊人都是人,重言蕴含希腊人都会死。
重言蕴含可以保真。真是指命题与事实相符合。更多例子见下一小节。
给更加让人摸不着头脑的概念下定义:
多头头寸指期盼价格上涨而买入资产(期货合约、股票、外汇等等)。
事实与理论
事实是直接观察;
比如,3月31日,美国宣布从5月起,将持续6个月释放战略储备原油,释放数量达到100万桶/天,相当于总共释放1.8亿桶原油。之后,国际油价大幅下降,截止下午三点,布伦特原油报在103.30美元/桶,日内下跌2.00%
事实的真假可以由观察很容易判断;
但也有需要刻意的实验才能观察得到;
理论是概括;
比如,供应增加的确切消息,会降低商品的当前价格。
理论的真假依赖事实反复验证。
如果忽真忽假,则需要概率演算,或者重新构建理论。
理论即模型
模型的例证
1.自己自足经济——图示模型


模型3:家庭间的交换经济——图示模型

模型4:家庭与企业间交换经济——图示模型

模型的作用和形式
模型的常见形式:石膏、机械实物模型;草图、流程图、表格、方程式、概念模型
模型的作用:
一方面简化实际情况,只关注需要关注的地方
另一方面抓住不变的地方,变化的地方利用不同的“输入”带来不同的“输出”
模型的逐步完善:可以先简单逐渐增加复杂度
经济学的两大类模型:微观经济学与宏观经济学
微观经济学:研究家庭和企业如何做出决策,以及它们如何在市场上相互交易,价格和数量
宏观经济学:研究整体经济现象,包括通货膨胀,失业和经济增长
这两个经济学的分支是密切相关的,也有所不同——它们研究不同的问题
后续课程会建立相关的微观经济模型和宏观经济模型帮助我们理解经济世界;在实际介绍的时候,不是各分支只用一个模型,而是多个模型
复习
学习经济学,可能出于各种原因,既有眼前的,也有将来的,既有实用的,也有纯粹兴趣的
经济学研究人们如何管理稀缺资源的一门科学
过去的经济学家,从古典经济学到新古典经济学到新古典综合,经济学不断发展,对经济问题的认识越来越深刻
研究经济学需要用经济学家的方法:包括区分描述与规范、理论与事实、利用模型
经济学有两个领域:微观经济学和宏观经济学,前者从个人出发,后者从整体社会出发,视角不一样,但都是研究经济问题,相互启发
第一讲 经济学教什么?
开篇案例:从直观的现象开始
你从上述视频(时长12分钟)能看到什么现象?提醒一下,是在关注过红绿灯遵守交通规则的情况。有没有发现什么特别值得注意的现象?
答案在后面正文里找。
引言
经济学这门课教我们什么呢?如果用最简单的话来说,是探求经济世界的规律。如果要考试,光考察这一个定义,就不能看出考生是否真的理解这个定义。要把这句话理解透彻,还需要理解什么是探求、什么是世界,什么是经济,什么是规律。
什么是世界?
什么是世界?从最容易理解的角度入手,那就是呈现在我们的感觉之前的一切。所谓感觉,包括眼睛看、耳朵听、鼻子闻、舌头尝及皮肤触这常说的五官的感觉,也包括所感受到的喜怒哀乐等情绪及饥寒饱暖的需求的反应,也包括对别人的情绪和需求的同情的感知。
从零散的、片段的印象到稳定的认知
这些感觉就是我们每一个人获得的对这个世界的最初的印象。这些感觉一开始往往是零散的、片段的印象,但随着时间的积累,我们也获得了对这个世界的较为稳定的认知。比方说,你打开水龙头,不会把手放到水龙头上面去,因为我们知道水是往下流的。日常生活中还有很多这样的规律性的事情,小孩子会慢慢长大,商品的价格时高时低,等等。在这个过程中,我们也会从这些规律性的事情中得到逻辑的推论:所有人都会死,古希腊人都是人,当然,古希腊人都会死。
归纳
从零散的印象得到规律,叫归纳,归纳有完全归纳和不完全归纳,如果是完全归纳得到的结论叫必然规律,而不完全归纳,尤其是抽样统计得到的结论则是或然规律。
说所有人都会死,这是完全归纳,但是,这个完全归纳并非建立在把所有人都检查过一遍之后进行的,只是我们对于这个完全归纳是比较相信的,也可以说成是一种想象。不过,从秦始皇探求长生药的历史记载上看,并非所有人都相信这个完全归纳。
或然现象也是很常见的,掷硬币正反面的出现就是或然的,或者正面朝上,或者反面朝上,很难预言每一次哪一面朝上,但掷的次数越多,某一面朝上的概率越接近一个稳定的数值。出车祸也是另一个常见的或然现象,即在一定时间和一定的人群中,出车祸的人数不确定但不高于某个数值,也很难预言谁将出车祸。保险业完全建立在有或然现象基础之上。
演绎
逻辑的推论过程叫演绎推理。除了上文提到的亚里士多德的三段论,还可以再举一个选言推理的例子:或者买A商品组合或者买B商品组合,但A商品组合优于B商品组合,而消费者一定会选择更优的商品组合,所以,买A。
小结一下,有两个主要的认知这个世界的途径,一个是感觉,一个是归纳和演绎,感觉所获得是零散的片段的印象,而归纳和演绎获得是恒常性的规律。
最基础的假设
这里有一个棘手的问题,各位同学面对的是同一个世界,还是各自面对的不同的世界呢?也可以换一个问法,就是我们感知的这个世界依不依赖各个人呢?如果大家可以看到同一棵树、同一个人等等,我们本能地会不约而同地认为所有人面对的是同一个世界,不依赖各人的感觉。因此,如果一个人描述了别人感觉不到的事情,我们会认为这个人在杜撰或感觉出错了,其他人可以给他纠错。我们将来一直采用这个本能的信仰。
我们面对的是什么?
了解这个世界,离不开上面所说的两种知觉手段。但通过这些知觉手段面对的是什么呢?概括地说,有两个方面:一个是自然世界,一个是人文社会世界。
什么是自然世界?它和人文社会世界有什么区别呢?一般我们认为自然世界,我即使没有出生,它还在的那部分,包括星空、地球、山川河流、植物和动物。连我们人类本身作为整体,它也是存在了很久。但是我们依然认为人类社会和其它的存在有巨大的区别。这个区别呢,就表现在人们有一种叫做自由意志的东西。什么是自由意志呢,我们日常生活一般不太用这个词语,而是用刁钻、精灵古怪、主观能动性等等词汇,也就是说,人的行为难以琢磨。比方说,叫孩子在家好好写作业,他却跑去看电视了。就是因为人有这样的一个特征,所以,我们认为人类社会与自然世界有巨大的不同。刚刚提到自然世界里头,人类以外的动物也还是比较不容易琢磨的。我们有一首诗是这样写的:江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。这首诗,把鱼活灵活现地刻画出来了。但是,我们不能打算用牛顿力学预言这条鱼在水里怎么游。这样的动物就已经显得很复杂了。但是再复杂,我们要想办法去理解它,希望能够对这个世界有全部的认知。
认知的结果:自然科学、社会科学和人文学科
前面简单地解释了什么是世界以及我们是如何认知(也就是探求,在词义上,探究似乎比认知更显得积极主动)世界的。认知这个世界,无论是自然还是社会和人文,我们有很多学科知识。
认识自然,有自然科学,诸如物理学、化学、生物学、地质学、天文学等等。这些学科各自研究他们自己关注的领域。物理学研究物体的运动、声、热、光、电、磁,研究原子内部运动等等现象。化学研究物质的化学变化,铁生锈、燃烧、酸碱反应、光合作用等等。生物学研究有生命的物质的现象,种子放到适合的条件里头它就会发芽、长大开花等等,到高中为止,我们已经积累不少这些知识。
认识人文和社会,有人文社会学科,心理学就是其一。其它动物也可以说有心理现象,我们人和其它动物之间的区别可能并没有想象的那么大。我们所有的心理现象和神经系统有着极大的关系。这个神经系统是怎么导致了我们感知这个世界、产生各种感情以及复杂的人类行为,这是心理学特别关注的。我们在这里甚至可以做这样的思考:人的心理是不是可以离开人的身体。根据我们平时的直觉,人的大脑和心理控制了身体的行动。我们设想把人的大脑里的数据克隆出来,让他生活在电脑硬盘里,那会怎样?如果真可以这样,我面对的就不是咱们同学了,而是很多很多的幽灵。人文社会科学更关注对这些幽灵的理解。但很明显,这些幽灵要去获得食物、控制自然世界,所以,还要理解幽灵与自然世界的互动。
除了心理学,还有人类学和社会学。人类学通过考古、还存在的原始部落研究原始人的体质和生活状况,他们的需要、他们的制度、他们的家庭、他们的宗教、语言。但是由于他们和现代文明人之间有着较大的差距,它的研究对象就和社会学分开了。社会学研究现代社会的各种现象,人们是如何结婚的,怎么上学受教育的,怎么从事政治活动的,怎么从事经济活动的,等等。再还有历史学。历史学主要借助各种文献研究人类过去的行为。除了这些,还有法学、政治学、语言学、教育学、文学研究、宗教学、艺术研究、哲学等等各种学问。
经济学是一门社会科学
经济学也是一门社会科学。经济学研究什么?当然研究人文和社会现象。但它与前面的人文社会学科有什么不同呢?从经济这个词的意思开始说起。
什么是经济?
经济是什么意思?很多人会说经济就是钱。可是稍微想一想,如果这个世界的钱不能换成别的东西,光是有一堆的钱给你。那还觉得这是你要的吗?我并不说人不要钱,而是说人不仅仅是要钱,还有钱能买到的别的东西。我们把这东西称之为财富。所以经济更准确的意思是财富。
财富究竟有什么特质?同学们也许一时想不起来,让我提醒你。设想空气这样的东西,我们需不需要?对我们有用吗?需要、有用。但是,我们认为空气是我们的财富吗?有没有人觉得空气很好,用袋子把空气装起来然后把它锁到柜子里头,晚上好好享用空气?你会这么做吗?不会。为什么?因为空气有个最大的特点,就是它对我们的需求来说太多了,而且不仅是对我一个人来说太多,对所有的人来说都足够多了,在我们能想象的未来也足够多。所以,像空气这样有用但是足够多的东西,它就不能称之为财富。所谓的财富是指有用但是不足够的自己持有的东西。
关于钱的小插话
我们再来说说钱。钱是非常有意思的,为什么不可以多印钱让我们每个人都成为有很多很多的钱的有钱人呢?这里有一个很容易了解的知识,即印很多钱的时候,钱就不值钱了。你可能会说,再印更多更多的钱就是了,可是,这样就又使钱贬值,需要再印更多更多的钱,反复如此,印也印不尽。为什么钱印多了不值钱呢?说到底,是因为钱能买到的东西是不够的,如果只要印钱,就可以让钱能买到的东西也跟着变多,那么,大家都一起去印钱好了。现在钱是印的纸币,感觉这个容易,只要印钱即可。过去是金银作钱用,不能轻易找到金银,所以,那时有一个重商主义的思想,就有这样的看法,认为财富就是金银。如果金银一时不能增多,多积累金银,确实是增加财富了。但是,实际上,金银通过掺进其它成分也可以增加,更重要的是也可以通过发现金银矿增加。因此,这样不断地增加金银,乃至像希腊神话故事里的弥达斯的点石成金术那样,碰到任何东西都会变成黄金,这并不是他想要的结果。关于货币的学问,以后还会再讲,这里不多说了。
总之,追求财富,才是经济世界的实质。那么,什么不是财富呢?那就是财富以外的东西,包括有用但不缺的,也包括对我们没用的东西。
话语中包含的感情色彩:从《史记》中的一句话说起
既然经济学研究追求财富的人的行为,而人是不会有意识追求不是财富的东西,那么,经济学实际上就是研究人的行为,因为人的行为都是追求财富的行为。司马迁在《史记•货殖列传》有一句话说:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。这句话的“利”可以理解为财富。因此,这句话也是说的人的一切的行为都是和财富相关的。
这里引出一个重点。大家有没有感觉到,因为把“利”换成“财富”,突然感觉对司马迁的这句话的反感大大降低?原因是我们从小可能被灌输以为惟利是图是低俗下贱的(比如,《论语》中有一句“君子喻于义,小人喻于利”,但这句话是不是我们以为的意思,这里不做结论,但这句话很容易让我们产生前面的想法),而换成“财富”这一词语这种感情就没有了。因此,大家要注意,说话的时候,所用的词语常常带有感情色彩,好比初学医的学生对血液、尸体的恐惧,这种恐惧感会妨碍我们认识这些事物,要尽一切可能过滤掉感情色彩,客观地表达自己的意见。这并不是说不可以拥有感情,而是要客观地认识包括人的感情在内的一切现象。
小结一下,经济世界是我们所感知到的人们追求财富的行为,又因为追求财富这个短语跟人的行为几乎是对等的,所以我们可以认为经济学就是研究人的行为的。但人的技术性知识,经济学并不研究,比如跳舞、烹饪、医疗等等这些具体技术。但也需要一些认识,而且在深入研究的过程中,甚至要成为这些技术的专家。
通过例子了解什么是规律
前面说,经济学是要探究经济世界的规律。其它几个词,我们都初步介绍了,下面让我们对规律这个词多一些了解。前面已经提过规律是指恒常的、稳定的变化,也举了一些简单的自然世界的规律的例子,但是,最好通过一个经济世界的例子来帮大家认知我们人的行为的规律。
大家稍微想想我们平时过马路的情况,包括有红绿灯的十字路口。大家回想。当有红灯亮而车流不急的时候,我们很多人都会不自觉地闯红灯。当车流很急的时候,我们就会有所控制不太会去闯红灯。
我说的这个是不是事实,还有待同学们到十字路口待一两个小时看一看。我们常说自然科学需要做实验做观察,经济学作为一门社会科学也一样。
我根据平时的观察,认为这是真的。当然,也许我只是固执地相信这是事实,因为我要去用这个虚构的事去维护我喜欢的所谓规律。因此,我相信的事实,可能并非事实。但我现在真实地相信这是事实,如果有更多人有意识地去辨别我说的这个是不是事实,那么,我们就一起建立起了一个科学事实。
如果这个是事实,大家有没有注意到这就是一个恒常的、规律性的东西。不过,也许不是每一个人都会这样,但也是有极大的概率是会这样的。有人会说,即使承认这是一个规律,但这跟经济什么关系呢。经济学里有一个规律,即需求定律,可以解释这个闯红灯的经验规律。所谓经验规律,就是通过观察或实验即发现的规律。而需求规律是一个理论,理论一般不能通过观察直接得到,是需要在其它信念基础上建立起来。理论的解释力比经验规律大很多,它往往可以解释很多不同的经验规律。
需求定律是这么说的,其他条件不变的情况下,一个人做一件事的代价越高,他做这件事就越少;反之,做这件事的代价越小,他就做得越多。你看,没有车流的时候,因为不会被撞,也不会有人骂,闯红灯的代价就很小,所以,他就会闯得多。反之,当车流比较急的时候,很容易被撞或者被人骂或引起他人鸣汽笛,明显地,他预计到有代价,所以他就会减少闯红灯的行为。这个规律的背后离不开人对财富的追求,主要是节省时间和不想被撞导致伤亡而致破财。
关于闯红灯还可以有另外一个经验规律。如果不相信,大家也可以去观察,在十字路口待上几个小时把观察到的现象记录下来。再说一遍,社会科学跟自然科学一样,同样需要观察和实验,不能全靠脑子凭空去想。我说的另一个经验规律是这样的,开汽车的人闯红灯的现象非常少,而骑自行车、电动车和行人闯红灯的就比较多。同样这不是百分之百的必然规律,而是有较大概率的现象。
为什么这样呢?同样联系刚才说的需求定律,你就可以立刻自己来解答了。在闯红灯的时候被撞的几率,无论对开汽车的来说还是对其他人来说,可能性是差不多的。既然如此,代价差不多,那为什么一个会闯,而一个不闯呢?你们注意到没有,其他的行人在闯红灯的时候,如果没有交警在场,他是没有什么其它代价了,而开汽车的人,他要是闯红灯会被摄像头拍下来,如果知道交规的话,你就知道一旦拍下来,那就会面临着罚款两百块钱的代价,还会被扣分。你可能不觉得这两百块钱有多值钱,可如果一天闯一次红灯,一个月就需要罚六千块钱,六千块钱相当于一个人的一个月的收入,很多人可能一个月都挣不到这么多钱。因此,这个罚款是有一定的重量的,也就是说,每天买一次闯红灯,一个月的收入可能都不够。还有扣分,那也是较大的代价。闯一次红灯扣六分,闯两次扣十二分,而一旦超过十二分就会需要去重新学,重新学很麻烦很费事,没有人愿意去。即使我们知道可以用几个人的驾照、行驶证去罚分,但是把几个人分罚光,那依然要去重新学习。而且你找别人的驾照扣分也会发生别的代价。有人反驳说,有时也看到开汽车的人闯红灯的。你要仔细观察,那往往是因为摄像头不工作了。因此,这个现象依然是需求规律可以解释的,因为摄像头不工作,等于闯红灯的代价下降,而闯红灯的代价下降,则闯红灯的需求量上升。需求定律以后还会再讲,现在不多说了。
规律有两种:经验规律和理论性的规律
通过这个闯红灯的事例,大家应该更加明白什么是规律了,规律有两种,一种是经验规律,无论是必然规律还是或然规律,还有一种是理论,理论一旦成立,就是另一种规律,这种规律可以统摄更多经验规律。因为理论性的规律可以统摄更多经验规律,所以具备简洁和广泛的特点。这也反映了人们的认知也是需要经济性的,需要更简省些。人的行为表面看起来杂乱无章,但是有了经济学的视角,就可以更清楚地发现规律。
事实与价值的区别
关于经济世界的规律,在这里,还要提一提它跟道德准则或法律法规不是一回事。在英文里,这两者都是law这个词,但不是一回事。后者是人们应该追求什么和如何追求的规则,而这些规则如果不符合经济规律,往往会南辕北辙。这个在后面讲到价格管制、消费者保护、反垄断等话题时要重点讲。
从本质上来说,道德准则与法律法规是跟前面提到的人的感情有关联的,人的感情往往基于直觉,并且直接反映到人的实践活动中,因此,对于人的实践活动的研究被称为实践理性研究。逐渐地,人们把这门学问里的一些部分做了充分研究,成了经济学,而剩下的部分,依然在伦理学、法学、政治学等学科里研究。近百年来,经济学的思维又被充分地引入到这些学科,取得了好些进步。
回顾
经济学干什么?探求经济世界的规律。各位同学,学习经济学,以及任何课程,不要认为就是去死记硬背一些字句,要把它当作一次探险,最后获得了什么是其次,首要的是这个探险的过程。这次课就到这儿。
研究什么?怎么研究?
问题的三个维度
有了一定的阅读和思考之后,我知道了,不管什么学科,总是要解决问题的,没有问题,也就没有什么要研究的,只有享用和欣赏了(点击这大概是我们应该提出的第一个哲学问题)。
再后来,我又渐渐知道了,人能提出的问题就只有六种类型:理想问题、理论问题、冲突问题、矛盾问题、意义问题和条件问题。这是从人的生存与答案的句子的特征的角度对问题类进行的划分。
从问题能不能得到解答的角度来划分,问题可以分成科学问题与哲学问题,如何区分的,请看下文“科学与哲学的区别”。
从是不是问题的角度来划分,可以分成真问题和伪问题。怎么区分呢?这是需要前面那些问题的答案给予的技巧才能区分的。举一个例子,世界是物质的还是精神?这问题里的“物质”是什么意思,“精神”又是什么意思,“世界”又是什么意思?说不出来,这就是伪问题。再举一个例子,先有蛋还是先有鸡?这里“蛋”指的哪个蛋,“鸡”指的哪只鸡,“先”是什么意思?说不出来,还是伪问题。当然,不排除把这两个问题重新表述,从而变成真问题。关于真问题,我也可以给出例子。比如,你饿了,想吃面条,然后问,面条在哪里可以买到?你买到了,这样的问题是真问题。概括一下,伪问题是怎么也不可能给出答案的问题,因为它就不是问题,真问题是可以给出答案的问题,虽然可能很难给出答案,但是确实可以给出答案。
现有的哲学问题的答案对于辨别一个问题是不是问题很有用处的。吊诡的是,哲学的问题是很难给出答案的问题,究竟是本身就不是问题,还是很难给出答案?我相信,有一些哲学问题是真问题,并且有可能变成科学问题。
理想问题
人活着,就想要各种东西。想要什么?这就是人能提出的第一类问题,目的或伦理问题。
从要不要回答问题来看,人的活动要么是研究活动——有问题要回答,要么是享用和欣赏活动——没有问题要回答。虽然享用和欣赏活动本身没有问题要回答,但是没有东西享用、欣赏,也就谈不起来享用和欣赏,所以,如果你不想回答什么劳什子问题,只是要去享用和欣赏,你也会面临问题,即享用、欣赏什么的问题,也就是目的问题。
回答这类问题,只能由提出问题的人自己回答,因为回答这类问题的方法是向心里问。日常生活中,我经常听人们说不知道自己想要什么。看起来,我前面的说法是不对的,向心里问,可他们心里没有答案。怎么可能呢?没有答案就是没有什么想要的。其实,在成长过程中,我也曾经不清楚自己究竟想要什么,甚至有时都没有意识到自己有这样的疑问。随着阅历的增长,渐渐明晰,这类问题是人活着的头等问题,不管你什么年龄、什么地方的、什么性别,因为,活着(生命)即想要,什么也不想要就是死了。中国人有句话还是有道理的(我自己的理解),无欲则刚,没有欲念就是金刚石。没有人会反驳说,金刚石也是有欲念的吧?从生物学的角度来看,“活着就是想要”这一看法也是对的,因为生命现象本质就是新陈代谢,也就是细胞与外界交换物质(其它包括自我复制、适应环境和自然选择等等。严格说,生命本质的问题还是有争议的,还有疑惑)。
既然人活着就有欲念,那为什么人们常常不知道答案呢?粗略地回答,有三个原因。这三个原因有两个构成了另两种类型的问题。第一、欲念也就是想要的状态,至于想要什么,欲念里并没有包含,因此,这类想要什么的问题就要专门研究。我认为,社会科学和人文学科的重要的问题之一就是这个,主要落到了心理学、社会学、文化人类学这三门里了。这里要研究的就是前面说的第一类问题。这类问题的答案可以从动机或需求心理学以及道德社会学的书中找(参看《重构<增广贤文>》),然后就是看各种告诉人们怎么娱乐、怎么消费、怎么生活的那类报纸杂志(主要针对非专业的人而言,以下推荐书目的时候,都如此)。这类问题也可以说成理想是什么的问题,简称理想问题(很多人对“理想”这个词很感冒,其实,对我而言,“理”是指整理的,理顺的,所以,“理想”是指整理过的、理顺了的想要、欲念)。(参看《动机及阴谋论》、《情绪质量不断提高假说及其它》)
理论问题
第二,虽然知道了想要什么,比如想要一件冬天出门室外在有脸面的人群中只穿一天的有清朝康熙年间特色的羊毛的灰色外大衣,但人们还说不知道自己想要什么。其实这是说不知道怎么达到这个目标,也即人们想知道欲念和欲念之间的目的和手段(工具)的关系是什么,再或者,哪些欲念的满足仅仅是手段(工具),哪些欲念的满足是目的,特别是最终目的。这个造成了人们普遍的困惑,构成了第二类问题,即怎么办的问题。怎么办其实就是为什么(既包括为了什么目的,也包括什么原因,因为人想达到的目的是他行动的原因)。这就成了一切经验科学(经验科学离不开数理科学,所以也包括数理科学,经验科学也离不开具体经验,所以也包括历史和一切博物学)和技术(工程)研究的内容,因为经验科学和技术(工程)主要任务就是揭示事件间的因果关系。如果意在揭示事件间的因果关系,叫科学,如果意在揭示目的和手段的关系,就是技术(工程)了,因此,科学与技术实际上是一回事(参看《<理想国>两种读法》、《科学配方减肥药与理论配方减肥药》)。由于有的事件之间的因果关系,与人的生存的目的和手段关系是那么遥远(既有深度也有广度上的遥远),就显得科学不实用,而那些技术(工程)就显得很实用,因此,人们认为科学与技术本质上相差很大。
回答为什么(怎么办)的问题,每一门科学都有自己的方法,也有各门学科都有的普遍方法(所谓方法,也就是怎么办的意思,因此科学与技术的方法学本身也是同类问题。这一类问题都已经有广为采纳的答案,只是还常常出现故障)。这里的普遍方法就是,先把事件间的因果关系阐明,然后用具体的观察或实验的例子去验证,当多个观察和实验的例子都没有否证这个阐明的因果关系,也就确认(或更肯定点说,确证)了这个因果关系。怎么把这个普遍的方法用到各自的学科,就是各门学科自己的方法了。从科学哲学的教材就可以很明白这个方法。(参看《理论语句还是观察语句》、《现象是迷惑人的吗》 )要想了解世界上所有已知的因果关系,需要看各科好的科普著作(讲完六种问题后,给出推荐书目)。这类问题也可以说成理论是真是假的问题,简称理论问题。关于“理论”里头的“理”,回忆一下前面关于“理想”那个词的解释。
冲突问题
即使知道了目的以及达到此目的的方法,但是欲念和欲念,特别是不同的人之间的欲念常常会冲突,即鱼和熊掌不可兼得,这就带来了人们说不知道自己想要什么的第三个原因。一开始,这是伦理学研究的内容,所谓追求某个目标或做某事好不好的问题,即让人困惑的“一物是善还是恶(好与坏)”或“人性善恶”(中国的学生可能知道的是这种问法,其实人性作为存在仅仅是物之一类)的问题。严格来说,当我们问“好不好”的问题的时候,不仅仅是欲念冲突的问题,也有能不能达成目的的问题(理论问题),也有最终目的是什么的问题(理想问题)。这后两个问题我已经说了。说说前一个问题以及怎么回答这一类问题。
当我对经济学有了解之后,发现经济学就是研究欲念冲突的一门学科,而且广义上的人文社会的问题,借助于经济学的理论能让人理解得更透彻。人际交往和组织——家庭、企业、非营利机构、政府——及其关系、语言、教育、法律、军事、门第等级、休闲娱乐、道德戒律、风俗习惯、宗教教条、占卜打卦,总之,一切市井勾栏、三教九流,在经济学的光芒下,让人更明白是怎么一回事,透亮明白;经济学传统的研究对象,诸如分工、商业、货币、资本、劳动、土地、银行、股票、债券、保险、保障等等,更是不在话下。所有这些,无不是欲念冲突的产物。冲突时,也即问好不好的时候,该如何回答呢?经济学的教益(亦或教义?有的人信教信多了,看到什么都是教义)是,没有最好,只有更好,在条件没变的情况下,更好就是最好,条件变了,最好可能仅仅是次好,另寻更好,也即最好。这一类问题说到底,和前一类问题是一样的,是询问事件间的因果关系,即矛盾冲突时,人们为什么选择了这样行事而没有那样行事;同样,当我们意在解决冲突时,就是目的手段的怎么办问题了。这类问题比较特别,还是单独作为一类。为什么特别呢?很长一代的中国人是很清楚的,当有阶级时,这个是阶级矛盾,当没有阶级时,那是人民内部和外部矛盾。不管有没有阶级,反正,解决这类问题,往往有可能抛头颅洒热血。国内政治和国际政治的现象,就是打架斗殴好还是不好,或者说,比比谁的肌肉更大的矛盾冲突的现象。为什么这类问题很特别,因为一切问题产生的根源是人活着这件事,结果要解决的问题之一有可能让你死了,你说特别不特别。好了,这一类问题,我简称之冲突问题。(参看《情绪质量不断提高假说及其它》)
矛盾问题
在冲突问题里,有一子类问题,我把它称之为矛盾问题。这是人能提出的第四种问题,即这句话与那句话之间矛盾不矛盾。这里的矛盾问题与上面那种冲突问题很不一样的,但是也有联系。当一个人说“乌鸦是黑的”,另一个人说“乌鸦不是黑的”,他们之间有矛盾了,很有可能打架。解决矛盾这类问题,不关心说话的人的感受,只关心话与话之间矛盾与否,而且也不能确定谁是对的谁是错的(与实际符不符合)。如果这两句话都是一个人说的,那我们可以判断他说的话的对错,因为话与话矛盾,也就是错了,不矛盾才有可能对。
回答一段话矛盾不矛盾的问题,就是找出这段话里头,有没有形如P并且不P的两句话。这里P就是一句话,不P是P的否定,是另一句话,如果一段话里头能够推导出这样的两句话,那么这段话就矛盾了。为什么要关心一段话是不是矛盾呢,目的何在?因为如果一段话矛盾了,这一段话就没有告诉我们有用的信息,跟不说一样,严格来说也是有点用处的,矛盾的否定就是不矛盾(严格说是一致)。一段话不矛盾就有用(符合听话人想要真实消息的需求)了吗?也不是,不矛盾的话不一定真实(与实际相符合),比如“乌鸦是黑的,乌鸦有鸵鸟一样大”,这段话就不矛盾(严格说是不相干的),但是不真实;再比如“乌鸦要么是黑的,要么不是黑的”,这段话就不矛盾(严格说是一致的),是真实的(一致),然而也没告诉我们乌鸦究竟是不是黑的。矛盾与一致都没有说什么,那有什么区别?一个重大的区别是,如果是纯形式系统,一致的就否决了矛盾,如果是在形式系统还有概念加在里头,那么一致的系统将告诉我们选对了那个概念。还是以刚才的例子来说。“要么乌鸦是黑的,要么乌鸦不是黑的”这个不是纯粹形式,因为里头有“乌鸦”与“黑”两个概念。纯粹形式是“要么P,要么不P”(这是相对于某个命题逻辑系统而言的)。换句话,你把任意两个概念连接起来替换那个P,这个形式保证你一致,也就是这两个概念是有联系的(以例子而言,就是要么乌鸦黑,要么乌鸦不黑,只能二者择一)。如果“乌鸦黑,也不黑”,那么“乌鸦”与“黑”就没有任何联系。总之,有了一致的形式系统,我们可以决定非逻辑概念之间的联系,虽然不能由此决定指称真实世界的词语(即非逻辑概念)究竟如何联系的(也就是“乌鸦”与“黑”连在一起,还是“乌鸦”与“不黑”连在一起),那是经验科学的任务。回答一段话是不是矛盾,是逻辑学和数学的主要任务之一。顺带说句,逻辑和数学的其它任务主要有:所有不矛盾的话能不能全找出来,以及能不能把不相干的话也都找出来(即形式系统的一致性、完备性和独立性)。遗憾的是,逻辑和数学的有用性一直遭到很多人的质疑。排除愚蠢,质疑的根源是花在逻辑和数学上的代价过多究竟好不好,这个是逻辑和数学本身回答不了的矛盾冲突问题,但是那些了不起的数学家们都给出了肯定的答案:经济学的比较优势理论的例子之一了。
意义问题
人和人交流有时很困难,不知道对方的意思(不是对方的动机或目的),而是所说的话的意思(或意义、含义)。因此,就有第五类问题,简称为意义问题,即一句话或话里的一个词的意思是什么。“话的意思”和“词的意思”是不一样的,因此,严格来说,应该用两个词,而不是一个“意思”这个词。“词的意思”是指词的所指,“话的意思”是指话的逻辑结构和从话里逻辑地推出什么话(蕴含)来(严格来说,还要加上词语的所指)。(参看《如何词语解释》 、《一词多义,一义多词》、《数学的定义》 、 《定义没有对错,只有清晰与否》以及《量变引起质变仅仅是句滑头的话》 )
先说词的意思造成的问题。“意思”这个词本身就带来了混乱。从上面很短的几句话里头,我就指出“意思”这个词三种可能的意思(目的、词的所指、句子的逻辑结构及蕴含)。在词典里还可能有别的意思。而且,我也指出,“意思”和“意义”、“含义”等等常常互换。再举一个例子,再前面那段话里的那个“真实”也是很混乱的。“真实”最起码有两个意思,一是逻辑和数学的真(一致),一个是经验科学的真(与实际符合),前者是指一致或不矛盾(不矛盾也可能是指不相干,而不是一致),后者是指一句话与观察(事实、实际、实践等等)相符合。和“真实”的意思差不多的还有“真”、“对”、“正确”等等。再举一个例子,刚才那个“对”,也是很混乱的,一方面是指有多个含义的“真实”,另一方面是指符合人的目的(需求),如“他买的那支股票是对的”、“他没说谎是对的”。总之,语言里的一词多义和一义多词带来了混乱。词语的意思不仅混乱,也常常很含糊,不知道指什么,比如“因果”、“偶然”。有的是有人不知道,而有的是谁也不知道。举一个具体的例子说说吧。前一段话里,有“乌鸦是黑的”,如果有人说“乌鸦是白的”,你就说这两句话是矛盾的,严格来说是不对的,除非把“白”定义为“非黑”,那两句话才是矛盾的。你也许争辩说,“白”就是“非黑”,人人都知道,我即使同意你的观点,那也是求助于系统(刚才那两句话)外的句子,因此,那两句话就它们那个系统还是不矛盾的。小题大作了吗?没有,要是你还记得“光是粒子还是波”那段公案,你就明白了。一开始,人们以为光是粒子或者是波,是非此即彼的(即默认“粒子”是“非波”),争来吵去,结果,以光的二象性结束这段公案,即光既是粒子也是波,原来“粒子”并不是“非波”。这段公案与逻辑有点联系,但是,结束这段公案是物理学的事情。这个故事让有的人大呼,世界本来就是矛盾的。矛盾论者误会了。在话里头,绝不能矛盾。我并没有说,人不会故意地说出矛盾的句子。而且,我还相信,人有意无意说出矛盾的句子是很普遍的现象。其中有的是因为今天说一些句子,明天说一些句子,这里说一点,那里说一点,因此没有意识到自己说出了矛盾的话;再或者,平时说的话的词语本身没有严格定义,是不是矛盾也不好判断,比如“光是粒子也是波”那样的句子,因此,说话的人也不知道自己说的话原来是矛盾的。也有的是认识到自己以前说的句子是错的,它的否定才正确。所以,问问一个词是什么意思是非常必要的。
再谈谈句子的意思造成的问题。由于不知道句子的逻辑结构和逻辑蕴含,人们就很难判断句子的真假(包括符合论的真假和一致性的真假)。但是,自从逻辑学和分析哲学的兴盛和发达,这方面的麻烦已经得到很大程度的解决。这并不是说,平时,每个人都能很好的解决这方面的问题,即使在学术界,也不是人人都能解决好这方面的问题;也不是说,了解逻辑学和分析哲学的人都永远不会犯这方面的错误。
逻辑学就是数理逻辑书里的命题逻辑和谓词逻辑,而且只要一阶谓词逻辑就很够了,建议从罗素的《数理哲学导论》看起。分析哲学可以看罗素的《知识和逻辑》那本论文集(里头两篇全是符号的可以不看,还剩8篇),当然也可以看一些分析哲学的导论性书籍,如果能读一些分析哲学运动里重量级人物的书和论文更好。最后,我要特别指出,人们交流的时候,常常读(或听)出话外话、潜台词,这是自然语言的现象,与逻辑里的推理差不多,但是逻辑推理不能解通这个现象,实际上,逻辑学禁止这种事情的发生。逻辑学努力把只蕴含在一个系统里的所有句子都推导出来以及哪些句子是不相干的,这个可以借助于计算机自动完成。但是一个系统一旦包含算术公理进去,必然可以造出在此系统不能证明的句子,也即计算机不能给出结果或者不能停机。我猜测,这给经验科学和形式科学的联系留下了空间,有的句子必须要通过观察才能知道符不符合实际,有用的——与经验科学联系在一起的——形式系统的选择必须经过这一关,这也算人择原理吧。逻辑和数学,不仅仅是智力娱乐,更是认识世界的基础工具。
条件问题
最后还有一类问题,我称之为条件问题,即在打算满足自己的需求时,一个人处于什么状态。饿了?有米吗?放在哪了?不自己做,有钱吗?哪里有饭店?有什么饭菜?价格几何?不到饭店,蹭饭吃,哪个人愿意请你吃饭?等等。
这类问题的特点是,答案都是单称句及特称句(尤其是带具体数量的句子),前面五类问题的答案严格来说都是复合句或抽象句。这类句子有经验科学的真,句子符合观察就是真的,相反就是假的(能通过观察验证的就是这类句子,复合句可以借助这类句子间接得到验证,参看《理论语句还是观察语句》)。想知道这类句子的真假的目的很明显,如果这些句子不是真的,需求就不能得到满足。句子是真是假很重要,但不排除人们会说谎,即故意说出假的句子出来。这类现象很容易明白,是前面说过的欲念与欲念的冲突造成的。对条件问题的兴趣,人们会推广到很远,以致想知道古往今来的一切状态。条件问题也是回答前面五类问题所需要的。人们看新闻报刊电视,也证实了他们普遍会有条件问题产生。(参看《历史学的用处》)
回答前面六类问题中的一切科学问题,请看《学哲学,要读一些科学书》,如果只想看一本,请看《爱因斯坦圣经》 。
科学与哲学的区别
关于问题的类型我就说到这,还是回到哲学是什么的问题(如何回答一个词的意思,参看《数学的定义》 、 《定义没有对错,只有清晰与否》)。既然学问是从问题开始,那么哲学家们关注的问题(包括什么是哲学这个问题),就构成了哲学的主要内容。
现代西方哲学按研究的问题不同,有几个主要的分支。第一,是形而上学(尤其是本体论),这一分支主要回答存在什么东西,什么叫存在。这个在前一个日记里有所介绍,此分支有几个特别的分支,比如自然哲学、心灵哲学、数学哲学、社会哲学、宗教哲学(最主要的问题是上帝是什么,性质如何),等等;第二,是知识论(认识论),这一分支主要研究什么是知识和意见,我们如何能达到关于这个世界的确切的知识,此分支有一个特别的交叉分支,叫科学哲学,它研究科学是什么,它是如何可能的,而科学哲学按照不同的科学又可以有很多分支,比如物理学的哲学、生物学的哲学、心理学的哲学、经济学的哲学、政治学的哲学、社会学的哲学等等;第三,伦理学或道德哲学,它研究什么是善(好),我们如何能进行价值判断,此分支也有一些分支,比如法律哲学(它主要研究的问题是什么是法律、什么叫正当、什么是权利)、政治哲学(什么是正义、自由、平等)——我认为伦理学仅仅是经济学的哲学的一个部分(参看这里);第四,美学或艺术哲学,它也可以包括在前面的伦理学的研究里,它研究什么是美,美和善的关系,这一分支按各种艺术门类可以分为很多分支,比如文学理论,它研究的问题是什么是文学(比如诗),它和世界是什么关系;第五,语言哲学,它研究的核心问题是什么是一个词语和语句的意义;第六,逻辑哲学(和逻辑学——论理学——不同,逻辑学研究正确推理的规则),它研究逻辑是什么,逻辑与世界的关系等等;(第五、第六分支可以并到第一分支形而上学里)第七,技术哲学,这个分支主要研究什么是技术,技术和科学的关系等等;(这一分支,有很多特点是和第三分支道德哲学有关的,特别的,技术说到底就是规范,不是对人的行为的规范,特别不涉及到人与人的利害关系或欲念间的冲突的规范——对人与人的利害关系的规范也可以说成伦理、经济、社会、文化技术——而是对物与人的关系的规范。技术作为一种文化现象,本身也是社会学和文化人类学的研究对象)第八,历史哲学,这个分支研究什么是历史知识,历史知识如何可能获得,有没有历史规律等等,历史和自然科学在性质上很不一样,所以这个不好划入自然科学的哲学(后来想想,这一分支可以并到第二分支知识论里,说到底,都是知识问题);还有一些新兴的哲学问题(后面列举的时候,并没有用问句的方式给出。严格来说,没有问题,也就没有什么可研究的。问题的识别也不是一件容易的事,问题并不在那等着人们去研究。而且,随着研究的进程,慢慢发现有些问题是伪问题,自己糊弄自己,也有可能是糊弄别人,也有可能自己也不知道是糊弄),都可以划归到前面的某个分支中,比如女权主义、性别研究、结构主义、马克思主义、文化研究和批评、现象学、实用主义、存在主义、系统哲学、精神分析、后现代主义等等——这里有些问题是和具体经验科学重叠的。实际上,所有这些分支会交叉,研究这个问题往往会牵涉到其他问题。参看《哲学难吗?推荐一些书》。
哲学往往还从国别地域的角度来划分,比如英美哲学、欧洲大陆哲学、中国哲学(参看《<一种人生观>——是正确的人生观吗?》)、印度哲学等等,我觉得这种划分对于弄懂哲学没有什么用处(对于思想是如何相互影响的文化和历史问题还是有较大用处的)。因为从国别划分出来的那些哲学问题,都必然会归为前面的某个哲学分支。
在我看来,上面那些哲学问题与科学问题的主要不同之处是,哲学问题往往看不到解决的可能性,当然,并不是说人们没有给出答案,而是答案不能让人满意,不能真正解决问题,而科学问题是那些花时间进去总是能解决的,能解决得让人很满意的问题。什么是让人满意,什么叫问题解决?对这个问题的回答,也能部分地明白哲学与科学的区别,哲学问题是那些还不知道怎么去回答的问题,而科学问题已经有比较明确的方法去解答。没有方法与有方法之间,没有一条清晰的分界线,所以,科学研究的前沿问题与哲学问题是没有明确分界线的。
由此,我们可以从否定的角度了解哲学是什么学科。凡是现有的科学(包括逻辑和数学)、工程技术、商务、政治、军事、医学和艺术等所不能解决的问题(不是暂时不能解决,而是通过现有的科学看来无法解决)的问题,往往就落到了哲学的范围。哲学的历史告诉我们,哲学和其他学科之间的界限不是固定不变的,象几何学、物理学、生物学、经济学、心理学、社会学、逻辑学等许多学科都慢慢的从哲学的范围脱离出来。以后的情况将会怎样,不得而知。
结论
问题是研究的开始。理想问题、理论问题、冲突问题、矛盾问题、意义问题与条件问题是一个维度;真问题和伪问题是问题的另一个维度;哲学问题与科学问题是问题的第三个维度;这三个维度构成了问题的全景。
根据上文所讲,哲学有三大类问题,由此形成三门分支:道德哲学、知识论和形而上学,它们是交错在一起的。 哲学的三大类问题大多数属于意义问题(比如,什么是真,什么是善,什么是正义,什么是因果,有很多问题看起来不是意义问题,其实最后还是归结为意义问题)。也有其他类别的问题,理想问题(比如,个人的最终目的是什么?)、理论问题(比如,为什么人脑能思考?)、冲突问题(比如怎样的政治制度能促进繁荣?)、矛盾问题(所有的数学命题能不能最终有解?)。条件问题不会成为哲学问题,但是会引发哲学问题(比如,当要回答“孔子修订过《春秋》”是真是假时,就会引发什么是真的讨论。再比如,"明天可能会有海战"这句话会引发关于可能的意思的讨论)。当然,哲学里有伪问题(为什么实在比不实在更实在?),有真问题(什么是数学命题?)。科学问题在最初都是与哲学问题纠缠在一起的,人类追求哲学过程中,克服了重重困难,形成并发展了科学,促进了自由和繁荣,从而更好地解决了人生的问题。
当哲学问题都解决完了,“世界从何而来,又去往哪里”的古老疑惑就消失了,人也成了神。(参看《什么是科学自然观》 )
复习概要
1.经济学的目的是回答经济问题
a.问题的类型:要什么(目标问题)、为什么及怎么办(事实问题)、好不好(冲突问题)、矛盾吗(矛盾问题)、什么意思(意义问题)、什么情况(条件问题)。
b.经济的含义:资源稀缺下的人的选择行为,人的行为主要包括生产和消费产品的行为。
c.资源稀缺也可以用生产可能性边界来表示,即在现有的资源和技术下,能生产的最大产品组合也是有限的,改变资源和技术(包括制度)可以增加最大产品组合量,但依然是有限的。长期看,技术及制度会如何变化,并没有成熟的理论。
d.从现有的资源和技术下生产出最大产品组合来消费的任务,主要由家庭和企业的分工生产和交易——市场(交换)经济或资本主义,但常常也会用到计划(指令)经济或社会主义——完成,即两部门经济循环。金融机构、政府、外国等等部门也可以进一步从两部门经济循环里分化出来。
e.消费和生产的对象是稀缺的物品,叫经济物品;不稀缺的物品叫免费物品,跟经济学没有关系。
f.理论经济问题主要是为什么这类的事实问题,也是冲突问题,是“为什么不自己生产”、“为什么甲商品比乙商品贵”、“为什么会有企业”、“为什么管制利率”、“为什么选择市场经济”等等诸如此类的问题,这些问题都跟资源稀缺下的人的选择行为有关。应用经济问题是怎么办这类的事实问题,也是冲突问题,但往往和目标问题联合在一起,比如,“如何提高资金的收益”、“如何提高教育质量”等等。
g.经济问题又可以分成微观经济问题和宏观经济问题,涉及到个别的商品、个人及企业的行为的问题属于微观经济问题,比如,山下的矿泉水为什么比山上便宜呢?为什么百度不对搜索使用者收费呢?涉及到总体商品的价格、就业等等问题属于宏观经济问题,比如,为什么会通货膨胀?为什么通货膨胀与失业率高企同时发生呢?充分地理解这两种问题的不同,需要学完微观经济学和宏观经济学。
2.回答经济问题的方法:科学方法
a.区分情感愿望的诉求与客观陈述,科学研究排斥用情感愿望的诉求干扰对事实的认识
b.科学方法的核心是观察与逻辑
c.观察的结果是获得坚实可靠的事实:眼花缭乱的现实生活是经济观察的对象
d.逻辑的结果是推理没有矛盾
e.利用科学方法回答经济问题,关键是获得理论
f.理论是对现象的概括
g.科学方法的步骤:培根时代是归纳法,现代经过波普尔的改良,科学方法的步骤是提出假说->推演可验证的结论->通过观察验证,如果结论与多种情形下的观察结果相符,则假说成立,这时也称之为定律,否则需要重新提出假说。例子,闯红灯的定律:其他条件不变的情况下,开汽车的闯红灯频率远低于骑电动车、自行车和步行的人。
3.过去的人如何回答他们的经济问题:经济思想史
a.古典经济学以前:在亚当.斯密以前,流行着重商主义和重农主义的经济思想。
b.古典经济学:英国亚当.斯密1776年发表了《原富》,这个时间是清朝乾隆41年,该书表达了提倡自由贸易的思想,更提出了现代经济学的主要思想,即市场经济可以让追逐自己私利的人获致自己的富裕的同时有利于他人,因此资源得到最好的使用。1793年,英国使臣马嘎尔尼(George Macartney)代表英王乔治三世和东印度公司觐见乾隆皇帝,并代表英王提出了自由贸易等要求,乾降皇帝《谕英吉利国王敕书》记载了答复:“……天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷货物以通有无……”乾隆的闭关锁国的政策,自康熙就开始了。英国马尔萨斯于1798年发表了《人口论》,认为由于收益递减规律,土地产出不能支撑人口增长,会导致周期性的瘟疫、战争,破除了空想社会主义。法国萨伊于1803年发表《政治经济学概论》。英国大卫.李嘉图在约翰.穆勒的父亲的鼓励下于1817年发表了《政治经济学及赋税原理》,这本书影响了德国的卡尔.马克思。法国古诺于1838年发表了《财富理论的数学原理研究》。英国的约翰.穆勒于1848年发表了《政治经济学原理》。以上都是最有名者,还有众多古典经济学时代的经济学家,不一一列举了。
c.新古典经济学及卡尔.马克思的分叉:1870年前后,英国的杰文斯、瑞士的法裔瓦尔拉斯和奥地利的卡尔.门格尔分别在经济学里引进了边际分析,推动了新古典经济学的发展。戈森实际上在1854年出版了《人类交换规律与人类行为准则的发展》,首次阐述了边际效用理论。英国阿尔弗雷德.马歇尔的《经济学原理》在19世纪末20世纪初是新古典经济学的极有影响力的教科书。卡尔.马克思也于1867年发表了《资本论》,除了在经济学界引起巨大的反响,也对政治实践发生了不可估量的影响。奥地利的庞巴维克发表了《资本与利息》和《资本实证论》,批判了马克思的《资本论》。各种不同的思想在交锋或完善,不一一列举了,特别要注意张伯伦和琼.罗宾逊的不完全竞争的分析。
d.凯恩斯革命:英国的梅纳德.凯恩斯于1939发表了《就业、利息和货币通论》,影响至今不衰,兴起了一门补充新古典经济学的叫宏观经济学的经济学分支,以前的新古典经济学被称之为微观经济学。微观经济学强调边际分析,均衡分析,静态分析、比较均衡分析及动态分析。在芝加哥学派的影响下,微观经济学也叫价格理论,宏观经济学也叫货币理论。半多个世纪以来,最流行的经济学入门教材——萨缪尔森的《经济学》——给予很大篇幅的内容讨论宏观经济学。总的来说,萨缪尔森的教材给予了众多不同的经济学思想一席之地——无论是微观部分,比如,经济学的方法已经拓展到了社会学、政治学等其他社会科学领域了,还是宏观部分,因此,他也列举了批判凯恩斯的论著及凯恩斯主义的众多学派,包括古典主义、货币主义、新制度经济学、理性预期学派、供给学派等等。
e.经济问题仍然困扰着人们,经济学需要继续发展来解决人们的实际的经济问题。
4.经济学公理:每个人在约束下最大化,可以通俗地理解为自私、自利,也称之为经济人假设、理性人假设。平时人们说的“人性本恶”、“好逸恶劳”、“贪得无厌”、“人为财死”等等说法,其实是这个公理的翻版。但是,这个公理本身并不能解释人会如何行动,还需要后面的理论,才能更好地理解人的行为。
项目一:认识经济学
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什么是经济学?人们可能会提出如下的问题:房价为什么这么贵?汽车为什么一直在降价?人民币为什么一直在升值?股市会出现长期的牛市和春天吗?春运的车票为什么那么紧张?人们的收入差距为什么这么大?……,凡此种种问题,都是经济学所要回答和解决的问题。正如哈佛大学格里高利·曼昆教授所言:经济学原理可以运用到生活中的方方面面,无论以后你阅读报纸、管理企业还是坐在白宫椭圆形的办公室中,你都将会为学习过经济学而感到欣慰。
为什么要学习经济学?美国第一位诺贝尔经济学奖获得者保罗·萨缪尔森教授说:学习经济学一条最重要的理由是,在你的一生中—从摇篮到坟墓—你都会碰到无情的经济学真理。作为一个选民,你要对政府赤字、税收、自由贸易、通货膨胀以及失业等问题作出判断,而对这些问题只有在你掌握了经济学基本原理之后,才能够得以理解。在当今社会,谁不学习经济学,谁就不懂得怎样生活。经济学虽然不一定让我们成为经济方面的天才,但是它能在一定程度上帮助我们。
本项目着重介绍经济学的研究对象,说明经济学的基本内容,概述经济学的研究方法和工具。
任务一 经济学研究对象
※任务引导
一根头发赚了30万
一位收藏家准备用30万元收藏20世纪50年代美国最优秀的小提琴手之一的约翰·迈尔的头发。条件是:“必须亲自从他头上摘下来,录下全过程,用琥珀进行密封。”而这位小提琴手却非常反感头发,头发一长出来就剃光了。事情的确有难度。留在澳大利亚谋求发展的吴女士决心试一试。她上网查资料,了解他的脾气、为人处世的原则以及各方面的生活规律。然后,利用自己弹得一手好吉他的技艺,反复练习那位小提琴家的成名曲,寻找机会,终于与她梦寐以求的小提琴家熟识,并成为忘年之交。当约翰·迈尔知道事情的始末,很受感动,答应了她的请求。4个月后,当吴女士从约翰·迈尔浓密头发中取下一根收藏好后,约翰·迈尔再次剃光了头,而且当着吴女士的面把头发烧掉。吴女士感动得掉下了眼泪。因为她明白,她手中的这根头发,是约翰·迈尔在世上的唯一珍品,不会再有第二根了。
(摘自《经济学基础》刘海源主编,高等教育出版社,2007年版,第1页)
※任务分析
“一根头发赚了30万”的故事给我们什么启示呢?物以稀为贵,这是人人皆知的常识。但是,为什么物会“稀”呢?为什么物“稀”了就“贵”呢?经济学当中的稀缺性原理和边际效用原理,可以把其中的道理解释清楚。这个案例的实质是让大家认识并理解经济学产生的根源和稀缺性的含义。
※相关知识
一、经济问题的提出:资源的稀缺性
经济学对人类经济活动的研究是从人的欲望的无限性和资源的稀缺性开始的。
什么是欲望?人类社会要生存和发展,就需要不断地用产品和劳务来满足人民日益增长的需求。需求来自欲望。欲望是一种缺乏的感受与求得满足的愿望,产生于人的生理或心理需要。美国心理学家马斯洛把人的欲望需要氛围五个层次:第一,基本的生理需要,即生存的需要;第二,安全的需要,即希望未来生活有保障,如免于受伤害,免于受威胁等;第三,社会的需要。即感情的需要,归属和爱的需要;第四,尊重的需要,即需要有自尊心以及受到别人的尊重;第五,自我实现的需要,即需要实现自己的理想和人生价值。
欲望具有两个特点:第一,欲望具有无限性。当一个人的欲望或需要得到满足时,另一种欲望就会出现,永无止境;随着生产的发展,社会的进步,人们的欲望有不断发展的趋势。第二,欲望具有多样性。各个时期或各个阶段中,人类的欲望都不是单一的,而是多种多样且愈来愈丰富多彩的。
所谓资源,是指用于满足人们从事生产和其他经济活动的一切要素,是指一定时间条件下,能够产生经济价值以提高人类当前和未来福利的自然资源、人力资源、资本资源及其他资源的总称。资源按照使用时是否需要付出代价可以分为经济资源和自由取用资源。前者是稀缺的,要使用它就必须付出一定的代价;后者如空气,其数量如此丰富人们不付分文就可以得到它。判断一种资源是经济资源还是自由取用资源的标准是价格,经济资源有价格,自由取用资源无价格。
所谓资源的稀缺性,是指相对于人类社会的无限需求而言,生产人类所需物品的资源总是有限的和不足的,无限的欲望与有限的资源就产生了稀缺性。稀缺性具有两个特点:第一稀缺是相对的。不是指能用于生产的资源的绝对数量有多少,而是相对于人类欲望的无限性而言,再多的资源也是不足的;第二,稀缺又是绝对的,稀缺性存在于人类社会的任何时期和一切社会,是人类社会面临的永恒的问题。从现实来看,无论是贫穷的国家,还是富裕的国家,资源都是有限的和不足的。
二、经济问题的解决:选择或资源配置
如何配置和利用稀缺资源去生产有用的物品以满足人民的需要,是任何社会都面临的基本问题,而经济学正是为了研究这一基本问题的需要而产生的科学。如果资源是无限的,每个人都能得到他所需要的任何东西,那就不存在经济问题,经济学也就无从产生了。
选择也称资源配置,就是要决定如何用有限的资源去生产更多更好的物品以满足人类的需要。也就是说,我们拥有的资源不能满足所有的欲望,必须按照一定的原则决定先满足哪些欲望,后满足哪些欲望。由于稀缺性迫使我们作出选择,进行资源配置,因此经济学也称为“选择的科学”。选择或资源配置需要解决好以下三个基本经济问题:
1、生产什么,即生产什么产品与服务,各生产多少。因为资源是有限的,所以社会必须决定用这些有限的资源生产什么,以满足哪些欲望。
2、如何生产,即用什么方法来生产。生产方法实际就是对各种生产要素进行组合和配置,决定在不同资源组合方式中哪一种效率更高。比如,是多用资本、少用劳动,用资本密集型方法来生产呢?还是少用资本、多用劳动,用劳动密集型方法来生产?此外,还要决定在什么时候与什么地方组织生产。
3、为谁生产,即生产出来的产品和劳务如何分配和消费。社会将按什么原则和标准、采用什么方法进行社会财富的分配?收入和财富的分配公平合理吗?如何在分配中兼顾公平与效率?
三、如何生产更多的产品:资源利用
人类社会一方面面临资源稀缺的问题,另一方面还面临有限资源得不到充分利用的问题。所谓资源利用,就是人类社如何更好地利用现有的稀缺资源,生产更多的物品。资源利用包括三个相关问题:
1、充分就业问题。资源是否得到充分利用,是否存在资源的闲置和浪费现象,即如何使资源得到充分利用,从而使产出达到最大化,这就是一般所说的充分就业问题。
2、通货膨胀问题。货币购买力的变动影响着资源的配置与利用。因此,经济学还要研究如何保持货币的购买力,即通货膨胀问题。
3、经济波动与经济增长问题。一国经济为什么会发生波动?即资源没有变,但国民产出和国民收入却发生较大波动,如何保持一国经济的持续增长,即一般所说的经济周期与经济增长问题。
综上所述,经济学是基于稀缺性问题而产生的,因此,经济学研究的对象就是由资源的稀缺性而产生的资源配置与资源利用问题。所谓经济学就是研究人们如何将稀缺的资源进行合理配置和利用以生产各种商品和劳务来最大程度满足人类需要的科学。
四、机会成本与生产可能性边界
(一)机会成本
稀缺性迫使我们作出选择,而一旦作出了选择,就必然有一部分欲望要被放弃。为了得到某种东西而放弃另一种东西所带来的最大收益就是作出决策的机会成本,也可以说是作出一种选择而放弃另一种选择所付出的实际代价。比如你有100元钱,可以用来买书、买衣服、看电影,如果你最想去看电影,假定看电影剩下的钱既不够买书也不够买衣服,那么你必须放弃买书和买衣服的打算而去看电影,那么,买书和买衣服就是你看这场电影的机会成本。可见,作出一项决定,实际上就是放弃了做其他事情的机会,失去的选择就是机会成本。机会成本不同于实际成本,不是作出某项选择时实际支付的费用或损失,而是一种观念上的成本或损失,或者说放弃的另一种可能性。
机会成本的概念在经济学以及现实生活中有着广泛的用途。例如,在市场经济条件下,企业经常面临着生产什么的决策。在资源稀缺的情况下,企业往往需要在几种不同的产品中进行选择。如果目前正在生产的产品的收益不如另一种产品给企业带来的收益多,企业就应该放弃当前正在生产的产品而转向生产另一种产品。简单地说,我们在作出任何一项决策时都应该遵循使收益大于或至少等于机会成本的原则。
(二)生产可能性边界
一个社会在经济资源稀缺性的约束下,如何解决三个基本的经济问题?实际上就是要决定这些相对稀缺的经济资源如何被分配到各种可能生产的不同产品中。为了简化起见,假定一个社会用全部资源生产两种产品:黄油(代表生活消费品)和大炮(代表生产消费品)。如果只生产黄油,那么可以生产5单位;如果只生产大炮,那么可以生产15单位。在这两种极端的可能性之间,还存在着许多黄油和大炮的不同数量的生产组合。假定共有A、B、C、D、E、F六种不同的组合方式,则有表1-1和图1-1。
表1-1 生产可能性表
| 可能性 | 黄油 | 大炮 |
| A B C D E F | 0 1 2 3 4 5 | 15 14 12 9 5 0 |
在图1-1中,连接A、B、C、D、E、F六点得到一条曲线AF,其含义表示在既定的经济资源条件下所能达到的两种产品最大数量的所有组合,称为生产可能性边界或生产可能性曲线。从图1-1中还可以看出,AF曲线内的任何一点,如H点,代表产品黄油和大炮的组合为1单位和5单位,也是经济资源既定条件下可能达到的,但不是最大数量的组合,资源没有得到充分利用,存在闲置资源。曲线AF以外的一点,如I点,代表产品黄油和大炮的组合为4单位和12单位,是经济资源既定条件下所不能达到的。
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当社会处于生产可能性边界上时,表示经济资源得到了充分利用。这时所要考虑的问题就是,如何根据社会需要安排产品数量的不同组合。这实际上就是微观经济学所要讨论的资源配置问题。所谓资源配置就是作出使用资源的不同选择。当社会处于生产可能性边界以内时,表示社会没有以最佳方式利用资源,存在闲置资源。如果社会能有效利用这部分闲置资源,就可以生产更多的产品。这就是宏观经济学所要研究的资源利用问题。所为资源利用,就是如何更好地利用现有的稀缺资源,从而生产出更多的产品。生产可能性边界曲线很好地说明了社会经济的三个基本问题。
※任务实施
“一根头发赚了30万”的故事给我们什么启示呢?头发本身并不缺少,甚至很多,但名人的头发却是奇缺的。可是这位名人硬是让它更加稀缺(全部烧掉,只留一根)。经济学告诉我们:他这是在创造财富!在市场经济条件下,人类的资源并不是“取之不尽,用之不竭”的,有时还是紧缺的。经济学的精髓恰恰在于承认稀缺性的存在,研究社会如何进行组织,以便最有效地利用资源;社会应该怎样将无用之物、废弃之物变成有用之物、有价之物。如果懂一点经济学的知识,去投资而不是去挥霍,就可以创造更多的社会财富。懂得经济学的真谛,就会有无数的经济奇迹发生。人们正是在不断研究和解决稀缺中,大大促进人类社的进步和发展。
知识拓展:
经济体制与资源配置
尽管各种社会都存在选择、资源配置和稀缺性的问题,但解决的方法并不相同。在不同的经济制度下,资源配置与资源利用的解决方法是不同的。经济学家认为,资源配置的原则、方式与相应的经济体制密切相关,经济体制是组织和管理经济的一整套具体制度和形式。经济体制一般分为四种类型。
1、传统经济。泛指资本主义社会以前的经济,其主要特征是:第一,以自给自足为基本表现形式的小生产。第二,社会存在牢固的家庭纽带和严格的等级制度。第三,宗教和宿命论的价值观主宰着人们的行为。今天非洲的某些国家还保留着某些传统经济的特征。
2、计划经济。这是以计划调节作为资源配置主要工具的一种经济体制。在该经济体制下,所有的经济决策,如资源利用、要素组合、生产组织形式及分配等,都是由中央政府和地方当局决定,企业归政府所有并按政府指令进行生产。生产什么、如何生产、为谁生产的问题全部由政府计划决定。前苏联和改革开放之前的中国具有典型的计划经济特征。
3、市场经济。这是指以市场调节作为资源配置主要手段的一种经济体制。在市场经济中,生产什么、如何生产、为谁生产的问题全部是由市场机制来解决的。
4、混合经济。是由市场经济和政府调控相结合的一种经济体制。像美国这样的经济体制,一方面是市场机制协调着人们的经济行为,另一方面政府也在对一些经济活动进行有意识的干预。生产什么、如何生产、为谁生产的问题是在市场机制和政府有意识干预的结合下解决的。
任务二 经济学主要内容
西方经济学按照研究领域的不同分为微观经济学和宏观经济学两个层次。微观经济学研究家庭和企业如何作出决策,以及他们在市场上的相互交易。宏观经济学研究国民经济整体经济现象。
一、 微观经济学
(一)微观经济学的含义
微观经济学(microeconomics)以单个经济单位为研究对象,通过研究单个经济单位的经济行为和相应的经济变量单项数值的决定来说明价格机制如何解决社会的资源配置问题。这一定义包含以下四方面的内容。
1、微观经济学的研究对象是单个经济单位的经济行为
单个经济单位是指经济活动中最基本的单位,包括个人、家庭、企业。其中,个人和家庭又称居民户,是经济中的消费者。企业又称厂商,是经济中的生产者。在微观经济学的研究中,假设居民户和厂商经济行为的目标是实现最大化。微观经济学研究居民户的经济行为就是研究居民如何把有限的收入分配于各种物品的消费,以实现满足程度最大化;研究厂商的经济行为就是研究厂商如何把有限的资源用于各种物品的生产,以实现利润最大化。
2、微观经济学解决的问题是资源配置问题
解决资源配置问题就是要使资源配置达到最优化,即在这种资源配置下能给社会带来最大的经济福利。微观经济学从研究单个经济单位的最大化行为入手,来解决社会资源的最优化配置问题。因为每个经济单位都实现了最大化,整个社会的资源配置也就实现了最优化。
3、微观经济学的中心理论是价格理论
在市场经济中,居民户和厂商的行为要受价格的支配,生产什么、如何生产和为谁生产都由价格决定。价格像一只看不见的手,调节着整个社会的经济活动,实现社会资源配置最优化。因此,价格理论是微观经济学的中心,其他内容都是围绕这一中心问题展开的。
4、研究方法是个量分析
个量分析是研究经济变量的单项数值如何决定。例如,某种商品的价格,就是价格这种经济变量的单项数值。微观经济学分析个量的决定、变动及其相互间的关系。
(二)微观经济学的假设
经济学的研究是以一定的假设条件为前提的。就微观经济学而言,有三个基本假设条件。
1、市场出清
市场出清,是指通过价格的上下波动,最终实现供给数量和需求数量的均衡。在这种均衡状态下,资源可以得到充分利用,不存在资源的闲置与浪费。
2、完全理性
完全理性的假设又称为理性人假设,是指消费者和企业都是以利已为目的的经济人,他们自觉地按照利益最大化的原则行事,既把最大化作为目标,又知道如何实现最大化,即他们是完全理性的。只有在这一假设的前提下,价格调节实现资源配置的最优化才是可能的。
3、完全信息
完全信息的假设是指消费者和厂商可以免费而迅速地获得各种市场信息。消费者和厂商只有具备完全而迅速的市场信息才能及时对价格信号作出反应,实现其行为的最大化。
(三)微观经济学的基本内容
微观经济学的基本内容主要包括以下方面。
1、均衡价格理论
也称价格理论。该理论研究商品的价格是如何决定的,以及价格如何调节整个经济的运行。它是微观经济学的中心。
2、消费理论
也称消费者行为理论。该理论研究消费者如何把有限的收入分配于各种物品的消费上,以实现效用最大化。
3、生产理论
也称生产者行为理论。该理论研究生产者如何把有限的资源用于各种物品的生产上以实现利润的最大化。这一部分包括研究生产要素与产量之间关系的生产理论,研究成本与收益的成本收益理论,以及研究不同市场条件下厂商行为的厂商理论。
4、分配理论
该理论研究产品按什么原则分配给社会各成员,即工资、利息、地租和利润如何决定。
5、微观经济政策
该理论研究当市场失灵,如出现垄断、外部性、公共产品以及不完全信息时,政府应该采取何种政策与措施对失灵的市场进行调节和纠正。
二、宏观经济学
(一)宏观经济学的含义
宏观经济学(macroeconomics)是以整个国民经济为研究对象,通过研究经济中各有关总量的决定及其变化,来说明资源如何才能得到充分利用。这一定义包含以下四方面的内容。
1、宏观经济学的研究对象是整个经济
宏观经济学研究的不是经济中的单个经济单位,而是由这些单位所组成的整体;不是树木,而是由这些树木所组成的森林。这样,宏观经济学就要研究整个国民经济的运行方式与规律,从总体上分析经济问题。
2、宏观经济学解决的问题是资源利用问题
宏观经济学把资源配置作为既定前提,研究现有资源未能得到充分利用的原因,达到充分利用的途径,以及如何实现经济增长等问题。
3、宏观经济学的中心理论是国民收入决定理论
宏观经济学把国民收入作为最基本的总量,以国民收入的决定为中心来研究资源利用问题,分析整个国民经济的运行。
4、宏观经济学的研究方法是总量分析
总量是指能反映整个经济运行情况的经济变量。总量有两种:一类是个量的总和,如总消费是各个居民户消费的总和,总产量是各生产单位产量的总和;一类是平均量。如价格水平是各种商品与劳务的平均价格。总量分析就是说明这些总量的决定、变动及其关系,从而说明整体经济的状况。
(二)宏观经济学的基本假设
1、市场机制是不完善的
自从市场经济产生以来,各国的经济就是在繁荣与萧条的交替中发展的,周期性的经济危机成为市场经济的必然产物。经济危机的爆发使人们认识到,如果只靠市场机制的自发调节,经济就无法克服危机与失业,就会在资源稀缺的同时,又产生资源的浪费。如何做才能使资源既得到恰当配置,又要使资源得到充分利用。仅仅依靠市场机制是不够的,还要借助于政府的宏观调控。
2、政府有能力调节经济,纠正市场机制的缺点
人类不是只能顺从市场机制的作用,而是能在尊重基本经济规律的前提下,对经济进行调节。能够进行这种调节的就是政府。政府可以通过研究,认识经济运行的规律,并采取行政、经济、法律等手段进行调节。
(三)宏观经济学的基本内容
宏观经济学的基本内容主要包括以下方面。
1、国民收入决定理论
国民收入是衡量一国经济资源利用情况和整个国民经济状况的基本指标。国民收入决定理论就是从总需求和总供给的角度出发,分析国民收入决定及其变动的规律。它是宏观经济学的中心。
2、失业与通货膨胀理论
失业与通货膨胀是各国经济中最重要的问题。宏观经济学把失业与通货膨胀和国民收入联系起来,分析其原因和相互关系,以便找出解决这两个问题的途径。
3、经济周期与经济增长理论
经济周期指国民收入的短期波动,经济增长是国民收入的长期增加趋势。这一理论要分析国民收入短期波动的原因、长期增长的源泉等,以期实现经济长期稳定的增长。
4、开放经济理论
现实的经济都是开放型的经济。开放经济理论要分析一国国民收入的决定和变动如何影响别国,以及如何受到别国影响,同时也要分析开放经济条件下一国经济的调节问题。
5、宏观经济政策
宏观经济学是为国家干预经济服务并为它提供理论依据,而宏观经济政策是要为这种干预提供具体的措施。政策问题包括政策目标、政策工具以及政策效果。
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任务三 经济学研究方法
※任务引导
“十一五”时期国民经济和社会发展的回顾
这五年,我国社会生产力、综合国力显著提高。我们有效应对国际金融危机冲击,保持
经济平稳较快发展,胜利完成“十一五”规划的主要目标和任务,国民经济迈上新的台阶。国内生产总值达到39.8万亿元,年均增长11.2%,财政收入从3.16万亿元增加到8.31万亿元。载人航天、探月工程、超级计算机等前沿科技实现重大突破。国防和军队现代化建设取得重大成就。
这五年,各项社会事业加快发展、人民生活明显改善。教育、科技、文化、卫生、体育事业全面进步。城镇新增就业5771万人,转移农业劳动力4500万人;城镇居民人均可支配收入和农村居民人均纯收入年均分别实际增长9.7%和8.9%;覆盖城乡的社会保障体系逐步健全。
这些辉煌成就,充分显示了中国特色社会主义的优越性,展现了改革开放的伟大力量,极大增强了全国各族人民的自信心和自豪感,增强了中华民族的凝聚力和向心力,必将激励我们在新的历史征程上奋勇前进。
——选自温家宝总理2011年3月5日在第十一届全国人民代表大会第四次会议上的政府工作报告
※任务分析
上述案例中属于描述事实和情况的有哪些?通过描述作出判断的有哪些?与上年的数据进行比较,属于什么分析方法?通过学习经济学的研究方法,可以帮助你顺利回答上述问题。
※相关知识
任何一门科学都有自己的研究方法,经济学家在研究社会问题时,采用的方法和工具有多种,这里介绍最重要和最常用的方法。
一、实证分析法和规范分析法
实证经济学是指超脱或排斥价值判断,只研究经济本身的内在规律,并根据这些规律,对社会经济活动的成因、效果及其发展趋势进行解释、分析、证实或预测的理论。用以回答现实的经济现象“是什么”的问题,而基本不涉及价值判断问题,即对某种经济现象好不好,该不该如此,不作评价。例如,“政府的财政政策会使失业率下降,但会促使价格上涨”,便是实证经济学一个十分简单的论断,它说明了财政政策有两方面影响,而并没有对这些影响的社会价值作出判断;再例如,“今年的财政预算会使通货膨胀下降1-2%”,这也是一个实证研究问题,它并未涉及对通货膨胀的价值判断。
规范经济学是指依据一定的价值判断,提出某些分析处理问题的标准,探讨研究怎样才能符合这些标准的理论和政策。它要回答“应该是什么”的问题。规范分析法是对经济现象及变化作出好或不好的评价,或不该如此的判断。这种价值判断,有强烈的主观性、阶级性和伦理道德意识。例如,“通货膨胀的容忍限度应该是多少,失业率应该控制在4%,而不是10%”,这是一个规范命题,它隐含了当前通货膨胀率过高的价值判断。
由此可以看到:实证分析法只研究经济运行而不作价值判断;规范分析法对经济运行作价值判断。这里讲的价值,并不是指商品本身的价值,而是指经济事物的社会价值。目前,西方经济学家认为经济学是一门实证科学,又是一门规范科学。
二、个量分析法与总量分析法
经济学的研究对象包括微观经济学与宏观经济学两部分。微观经济学的研究对象是资源配置问题,宏观经济学研究的对象是资源利用问题。在研究方法上,微观经济学采用个量分析法,宏观经济采用总量分析法。
微观经济学研究单个经济单位的经济行为,研究个体之间的关系,分析单个企业如何在生产和经营中获得最大利润,单个用户如何在消费中得到最大的效用。在数量分析上,它还要研究单个商品的效用、供求量、价格等如何决定;单个企业的各种生产要素的投入量、产出量、成本、收益和利润等如何决定;以及这些个量之间的相互关系。
宏观经济学研究整个国民经济,以总体经济活动为研究对象,分析影响就业与经济增长的总量因素及其相互物价水平、经济增第率等如何决定;总消费、总储蓄、总投资、货币供求量、利息率、汇率如何决定;以及他们的相互依存关系。
三、边际分析法
边际分析法是经济学的基本研究方法之一,在理论和实际工作中起着重大作用。所谓边际分析,是指分析自变量每增加一单位或增加最后一单位的量值会如何影响和决定因变量的量值。边际分析法把追加的支出和追加的收入相比较,两者相等时为临界点,如果组织的目标是取得最大利润,那么当增加的收入和追加的支出相等时,这一目标就达到了。在微观经济学中的边际效用、边际收益、边际成本、边际生产力等,宏观经济学中的边际消费倾向、边际储蓄倾向、资本边际效率等,都属于边际分析法。
在经济分析中,边际是指经济变量在某一总量的基础上,每一次增加或减少的一个微小单位。进行边际分析就是分析自变量每增加(减少)某一微小单位时,对因变量产生的影响或变动。假设某一经济函数为
,当
变动为
时,
就是当自变量
增加
时因变量
的增加值。边际分析法不是分析全部,而是分析最后增加的一个单位对事物起到的决定性作用。
四、均衡分析法
在物理学中,均衡是表示同一物体同时受到几个方向不同的外力作用而合力为零时,该物体所处的静止或匀速运动状态。经济均衡是指经济体系中各种影响经济的力量处于平衡时的状态,主要指经济中各种对立的、变动的力量处于一种力量相当、相对静止、不再变动的境界。均衡分析法就是研究各种经济变量达到平衡所需要的条件和均衡实现稳定的条件,以及各种经济变量如何趋于平衡的方法。均衡分析法通常可以分为局部均衡与一般均衡。
局部均衡是一种在其他条件不变的假定前提下分析单个商品(或生产要素)的供求和价格如何达到均衡的方法。
一般均衡分析法,也称为总体均衡分析法,是指从市场上所有各种商品和生产要素的供给、需求和价格是相互影响、相互依存的前提出发,考察所有各种商品和生产要素的供给和需求同时达到均衡时的价格决定。
★技能训练
一、单项选择题
1、微观经济学要解决的问题是( )
A、资源配置问题 B、资源过剩问题 C、资源利用问题 D、价格问题
2、经济学可定义为( )
A、企业取得利润的活动 B、政府对市场制度的干预
C、研究如何最合理的配置稀缺资源用于诸多用途 D、人们靠收入生活
3、“稀缺性的存在”是指( )
A、相对于资源的需求而言,资源总是不足的 B、世界上大多数人生活在贫困中 C、资源必须保留给下一代 D、世界上资源最终将由于生产更多的物品和劳务而消耗光
4、下面最有可能成为经济物品的是( )
A、阳光 B、空气 C、运送到扬州的海水 D、夏威夷的海水
5、经济学研究的基本问题是( )
A、生产什么,生产多少 B、为谁生产 C、怎样生产 D、以上都包括
6、实证经济学研究( )
A、提高税率的结果是什么 B、回答是否应该提高税率的问题 C、是否应该减免某些人的的税赋的问题 D、是否应该增加政府支出的问题
7、以下问题中哪一个不是微观经济学所考察的问题( )
A、一个厂商的产出水平 B、失业率的上升或下降 C、联邦货物税的高税率对货物销售的影响 D、某一行业中雇佣工人的数量
8、下列各项中哪一项会导致一国生产可能性曲线向外移动( )
A、股价持续上升 B、通货膨胀 C、技术进步或有用资源被开发 D、消费品供给增加,资本物品供给减少
9、某大学毕业生辞去年薪5万元的工作,取出10万元积蓄,自主创业,已知定期存款年利率为3%,不考虑商业风险,则该生按年计算的机会成本为( )
A、5.3万元 B、5万元 C、0.3万元 D、15.3万元
二、多项选择题
1、微观经济学与宏观经学的主要区别体现在( )
A、研究对象 B、解决的问题 C、中心理论 D、分析方法
2、微观经济学的基本假设有( )
A、市场出清的假设 B、理性人的假设 C、完全信息的假设 D、市场非完善性假设
3、属于实证分析工具的有( )
A、定性和定量分析 B、均衡与非均衡分析 C、静态与动态分析 D、短期与长期分析
4、经济学从产生直到现在,主要经历的发展阶段有( )
A、重商主义 B、古典经济学 C、新古典经济学 D、当代经济学
三、判断题
1、如果社会不存在资源的稀缺性,也就不会产生经济学。 ( )
2、资源的稀缺性决定了资源可以得到充分利用,不会出现资源浪费现象。( )
3、微观经济学要解决的问题是资源利用,宏观经济学要解决的问题是资源配置。( )
4、经济学按其研究方法的不同可以分为实证经济学和规范经济学。( )
5、实证经济学要解决“应该是什么”的问题,而规范经济学要解决“是什么”的问题。( )
6、微观经学的基本假设是市场失灵。( )
四、技能训练
1、谈谈你对经济学的认识和看法。
2、列举两个你在生活中面临的重要权衡取舍的例子。
3、计算一下你上大学的机会成本。
4、识别下列分析,哪些是规范分析?哪些是实证分析?
(1)人们的收入差距大不利于和谐社会的建立和社会稳定。
(2)进口外国商品会与本国的商品进行竞争,因此,为了保护本国的产品,政府应该实行贸易保护主义措施。
(3)世界石油价格的上涨,导致了汽车销售量的减少。
(4)中国经济比美国经济增长得快。
(5)穷人不应该交纳个人所得税。
(6)烟草公司获得了超额利润,所以应该对它们增加税收。



