一、知识讲解

二、拓展延伸

比较四大文明古国概况

三、思考讨论

1、古代埃及的教育包括哪些内容，其主要特点是什么？

2、古代印度的教育包括哪些内容，其主要特点是什么？

3、比较婆罗门教育与佛教教育。

一、学校产生的条件

（一）经济基础

（二）政治条件

（三）脑力劳动和体力劳动分化

（四）文字的出现

（五）专职教师出现

12是历史基础、34是客观条件、5是重要标志

二、古代两河流域的学校

（1）苏美尔人的学校

教育机构：泥板书舍（校长=校父 学生=校子 教师=专家 助手=大兄长）

教育目的：书吏、寺庙人员

教育内容：文字、计算、阅读

教育方法：抄写、背诵、机械、体罚

（2）古巴比伦的学校教育

教育机构：初级教育：读写  高级教育：文学、文法

教育目的：官吏

教育内容：读写算、科学、广泛内容

教育方法：体罚、机械、师徒传授制

（3）几个重要的概念

楔形文字P2:是世界上最早出现的文字之一。当时苏美尔人用当地盛产的芦苇和粘土作为书写材料，以削尖的芦苇杆在粘土泥板上压写字符，由于压出的笔画成楔形，因此名为楔形文字。

泥板文书：是古代西亚一种刻在泥板上的文字记录。将写好字的泥板晒干或烧干后即成为今天所说的泥板文书。最初为苏美尔人所采用，后来扩展到伊朗高原以西的广大地区。内容包括各种经济文件、文学作品、法律条文和宗教典籍等。为研究古代两河流域及西亚地区的重要史料。

泥板书舍P2：古巴比伦奴隶制社会时期以泥板作为写字材料，在泥板上列出的楔形文字为标志而产生的叫做泥板书舍，这是最早的古巴比伦学校，教育目的培养书吏及懂写字的人，教育内容楔形文字读写算，教育方法抄临摹背体罚机械教育，这是最早的学校教育的摇篮

三、古代埃及的学校

（1）宫廷学校（古埃及出现最早的学校，也是最高一级的学校。培养奴隶制国家的高级文武官吏为主要任务。）

（2）寺庙学校

（3）文士学校（“文士”是指古代一些精于文字书写、通晓国家法令、且有较好文化修养的人。他们具备充任官吏、管理宗教事务的能力，属于“后补官吏”。）

（4）职官学校：教学内容为普通文化课程和专门职业教育。（教育目的：培养一般官吏）

四、古印度的学校

（1）婆罗门教育：家庭教育（《吠陀经》）；古儒学校。“古儒”指对经典有专门研究、具有一定文化修养并且致力于教育工作的人。他们受人尊敬、待遇较好，就在家中设立学校传授知识。古儒学校是为“古儒”所设置的学校。

（2）佛教教育

公元前5世纪左右的印度教育，一般成为“佛教教育”。它由释迦牟尼所创，它反对种姓制度，主张五姓平等。

教学场所：寺院

教学内容：佛教经典。

方法：教授、讲解及个人钻研经典相结合

教学语言：地方语言。较之婆罗门教学中使用的艰深的梵文有进步。

学习时间：12年

毕业学生称呼：男：比丘；女：比丘尼。

信徒在家修行:（男子：优婆赛  女子：优婆）

一、单选题

在公元前8世纪以后出现于古印度的婆罗门学校中，教师被称为（  ）。

A、“拉比”

B、 “古儒” 

C、 “书吏” 

D、“校父” 

二、名词解释

1、寺庙学校：古巴比伦和古埃及都出现过的一类学校教育机构。这类学校都由僧侣来担任。也叫僧侣学校。埃及的寺庙学校不仅是进行宗教活动的场所，也是替法老办理天文、建筑等专业事务的机构。重科学教育，是传授高深学识的学府。僧侣多是皇家的天文官，教学和研究内容以较高级的天文学、数学、建筑学、水利学、医学为主，培养能力优而水平高的人。

2、文士学校是中王国时期古埃及最主要的一种学校类型。埃及作为古代的奴隶制大国，政治、宗教、军事、贸易的事务十分纷繁，需要大量文士(即政府的公务人员)。为了满足这种需求，许多文士便以教育为专业，广设文士学校。文士是知识阶梯的第一步，也是步入官场的开始。文士学校程度不齐，年限不等，通常教授阅读、书写、计算和法律知识，也有的讲授数学、天文学和医学等较高深的学问。

3、古儒学校：BC8世纪以后，古印度随着科学文化的发展，出现在家庭中的婆罗门学校。教师被称为“古儒”，均为婆罗门种姓。学习年限为12年，课程以神学为核心，也涉及广泛的知识领域。学习内容主要是《吠陀经》以及六科：语音学、韵律学、文法学、字源学、天文学和祭礼。学校中体罚盛行，但也实行导生制。

4、职官学校：是古埃及在中王国时期出现的一类学校。随着埃及国势更加强大，政务日益繁杂，仅靠宫廷学校还不能适应数量日增的各级各类官吏的需求，于是各政府机关纷纷以办公处所为校址，招收贵族和官员的子弟，教授普通文化课程及专门职业教育，往往以吏为师。这种学校也是直接为奴隶主阶级的政治统治服务的。

三、论述题

1、婆罗门教育与佛教教育的比较。

区别：

教育对象：婆罗门教育多为婆罗门子弟,教育带有强烈的贵族性；佛教教育对象广泛，带有平民性。

教育场所：婆罗门为私立家庭教育，由婆罗门担任；佛教依傍寺院，由佛教僧侣担任。

教育内容：婆罗门以记诵《吠陀》经典为核心；佛教以佛学经典和宗教仪式为学习内容。

教育方法：婆罗门教育以口耳相授为主；佛教除讲授、背诵外，还有讨论、辩论等方式，相对气氛活泼。

影响：佛教教育对印度及东方各国的教育产生巨大影响，包括中国古代书院教学制度的影响，其精深的哲理推动了思辨哲学的发展｡婆罗门教育对印度的等级制影响深远。

共同点：

1. 教育目的与人生目的相同，均为一种道德陶冶，摒除尘世迷惑，使自己的灵魂得救。

2.教育内容多为消极的、遁世的，缺乏积极因素。一定程度上阻碍了印度社会的变革。古代印度的医学、天文学、数学等科学的发展主要由私人传授。

2、古希伯来的教育主要有哪些阶段？其教育形成了哪些特点？

主要分为两个阶段：

1.“巴比伦之囚”之前，以家庭教育为主。

特点:

①家庭组织形式上盛行以父权为主的家长制，

②但在摩西改革之后有了较多的民主色彩，注重父子之间的亲情和说服感化。

③教育内容上主要是陶冶儿童的宗教情感，培养其宗教信仰。也传授简单的文化知识，职业技能。

2.“巴比伦之囚”之后，以学校教育为主。

特点:

①教师多由拉比担任，就较高的社会地位。

②教育内容上根据年龄划分，出现初等、中等和高等教育。初等教育主要是六到十岁儿童学习《圣经》及简单的读写算。中等教育主要是十到15岁左右的儿童学习经典。高等教育主要是高等教育主要讲授更大的儿童学习宗教和法律理论。

③教学方法上一般都是教师口授，学生背诵和记忆经典，体罚现象比较普遍。