目录

  • 1 前言、毛泽东思想
    • 1.1 第一节 毛泽东思想的形成和发展
    • 1.2 第二节 毛泽东思想的主要内容和活的灵活
    • 1.3 第三节 毛泽东思想的历史地位
  • 2 新民主主义革命理论
    • 2.1 第一节 新民主主义革命理论形成的依据
    • 2.2 第二节 新民主主义革命的总路线和基本纲领
    • 2.3 第三节 新民主主义革命的道路和基本经验
  • 3 社会主义改造理论
    • 3.1 第一节 从新民主主义到社会主义的转变
    • 3.2 第二节 社会主义改造道路和历史经验
    • 3.3 第三节 社会主义制度在中国的确立
  • 4 社会主义建设道路初步探索的理论成果
    • 4.1 第一节 社会主义建设道路初步探索的重要理论成果
    • 4.2 第二节 社会主义建设道路初步探索的意义和经验教训
  • 5 邓小平理论
    • 5.1 第一节 邓小平理论的形成
    • 5.2 第二节 邓小平理论的基本问题和主要内容
    • 5.3 第三节 邓小平理论的历史地位
  • 6 “三个代表”重要思想
    • 6.1 第一节  “三个代表”重要思想的形成
    • 6.2 第二节 “三个代表”重要思想的核心观点和主要内容
    • 6.3 第三节 “三个代表”重要思想的历史地位
  • 7 科学发展观
    • 7.1 第一节 科学发展观的形成
    • 7.2 第二节 科学发展观的科学内涵和主要内容
    • 7.3 第三节 科学发展观的历史地位
  • 8 习近平新时代中国特色社会主义思想
    • 8.1 第一节 中国特色社会主义进入新时代
    • 8.2 第二节  习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容
    • 8.3 第三节  习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位
  • 9 坚持和发展中国特色社会主义的总任务
    • 9.1 第一节 实现中华民族伟大复兴的中国梦
    • 9.2 第二节 建成社会主义现代化强国的战略安排
  • 10 “五位一体”总体布局
    • 10.1 第一节  总论
    • 10.2 第二节  建设现代经济体系
    • 10.3 第三节  发展社会主义民主政治
    • 10.4 第四节 推动社会主义文化繁荣兴盛
    • 10.5 第五节  建设美丽中国
  • 11 “四个全面”战略布局
    • 11.1 第一节 全面建成小康社会
    • 11.2 第二节 全面深化改革
    • 11.3 第三节 全面依法治国
    • 11.4 第四节  全面从严治党
  • 12 全面推进国防和军队现代化
    • 12.1 第一节 坚持走中国特色强军之路
    • 12.2 第二节 推动军民融合深度发展
  • 13 中国特色大国外交
    • 13.1 第一节 坚持和平发展道路
    • 13.2 第二节 推动人类命运共同体
  • 14 第十四章 坚持和加强党的领导
    • 14.1 第一节 实现中华民族伟大复兴关键在党
    • 14.2 第二节 坚持党对一切工作的领导
第二节 新民主主义革命的总路线和基本纲领

        导入视频 :新民主主义理论

    一、新民主主义革命的总路线

    总路线,是党在一定历史时期的战略目标,主要任务及实现这些目标和任务的途径、重要等内容的集中概括,具有统一全党的思想、概括全局,号召全国人民共同奋斗的重大作用。

    1、新民主主义革命的对象

    帝国主义是中国革命的首要对象。帝国主义的侵略、压迫和操纵是近代中国贫穷落后的总根源,直接阻碍了中国的经济发展和政治进步,推翻其压迫是中国走向独立和富强的前提。

    讨论:有人认为,西方列强侵略中国,客观上给中国资本主义的发展创造了一定的条件,在一定程度上促进了中国资本主义的发展,因此说,帝国主义“侵华有功”。你怎么看?

    分析:西方列强在侵略中国的过程中,杀人放火、抢劫财物、无恶不作、对中国人民犯下了滔天罪行,给中国人民带来无法估量的物质损失和精神伤害。可见,帝国主义侵略是近代中国贫穷落后的总根源。中国人民欲求得民族独立和人民解放,必先推翻帝国主义的在华统治。帝国主义是中国革命的首要对象。因此,反对帝国主义的斗争贯穿于整个民主革命始终。

    封建主义是近代中国民族民主革命的又一主要对象。封建主义之所以成为中国革命的对象,是因为封建剥削制度是帝国主义统治中国的主要支柱和中国封建军阀实行专制统治的社会基础,是中国最落后、最反动的生产关系的代表。

    官僚资本主义是中国新民主主义革命的对象。官僚资本主义是外国帝国主义同本国地主阶级和旧式富农密切配合,依靠国家政权发展起来的买办的、封建的国家垄断资本主义,具有垄断性、买办性和封建性特征,严重束缚着中国社会生产力的发展。

    2、新民主主义革命的动力

    无产阶级是中国革命最基本的动力。无产阶级是先进生产力的代表,是中国最进步的阶级。

    农民是中国革命的主力军,农民是无产阶级最可靠的同盟军。他们深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫和剥削,具有强烈的反帝反封建的革命要求。

    农民以外的小资产阶级,包括广大的知识分子、小商人、手工业者和自由职业者。他们同样受帝国主义、封建主义和大资产阶级的压迫,日益走向破产和没落。因此,小资产阶级同样是中国革命的动力之一。

    中国的民族资产阶级不同于官僚资产阶级,这本身也受到三座大山的压迫,不推翻三座大山,不可能有民族资本主义发展的余地。因此,在民主革命中,民族资产阶级可以成为革命的盟友。

        3、新民主主义革命的领导

中国工人阶级是新的社会生产力的代表,是近代中国最进步的阶级。它具有与先进的(经济形式)生产方式相联系,没有私人占有的生产资料,富于组织纪律性等一般无产阶级的共同优点。

无产阶级对中国革命的领导是通过自己的政党来实现的。无产阶级只有在其政党的领导下,才能完成自己的历史使命。无产阶级对中国革命的领导权不是自然而然得来的,而是在与资产阶级争夺领导权的斗争中实现的。

       4、新民主主义革命的性质和前途

近代中国半殖民地半封建社会的性质和中国革命的历史任务,决定了中国革命的性质不是无产阶级的社会主义革命,而是资产阶级民主主义革命。

    它的前途是社会主义。因为中国的新民主主义革命是由无产阶级和共产党处于领导,民主革命过程社会主义因素会逐渐增长,最后促使新民主主义社会向社会主义转变。必须分两步走:第一步是改变半殖民地半封建的社会形态,使中国成为一个独立的新民主主义社会;第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义社会。

    毛泽东的中国革命分两步走的战略构想,透彻地阐明了民主革命与社会主义革命之间的联系与区别,又与“二次革命论”、“一次革命论”划清了界限,非常清晰地展示了完成中国革命的步骤,是正确进行革命并赢得最后胜利。


    二、新民主主义的基本纲领

    1、新民主主义的政治纲领

    新民主主义政治纲领是中国共产党在民主革命时期的根本政治主张和奋斗目标,是以毛泽东为代表的中国共产党人根据新民主主义革命的性质和特点制定的。

新民主主义政治纲领是推翻帝国主义和封建主义的统治,建立一个无产阶段领导的、以工农联盟为基础的、各革命阶级联合专政的新民主主义的共和国。新民主主义政治主要包括两个方面,一是新民主主义国家的国家组织形式,即国体(概念);二是新民主主义国家的政权组织形式,即政体。

新民主主义共和国是一种过渡性质的,是在一定历史时期中所采取的国家形式,是由半殖民地半封建社会向社会主义社会转变的过渡的国家形式,但这是一个不可移易的必要的形式,而且在一个较长时期内对于我们是完全必要和完全合理的。

2、新民主主义的经济纲领

新民主主义经济纲领是中国共产党在新民主主义革命时期的经济主张和斗争目标,是根据中国新民主主义革命的根本性质和特点制定的。

没收封建地主阶级的土地归农民所有,是新民主主义革命的中心内容。农民问题,首要的是土地问题。近代中国存在极不合理的土地制度,土地革命使农民获得真正解放,工农联盟得到巩固,特别是为人民解放战争的胜利提供了物质基础,翻身农民参军支前,使人民解放战争获得了足以保证夺取胜利的人力、物力,对新民主主义革命的胜利起了决定性的作用。

没收官僚垄断资本归新民主主义国家所有,是新民主主义革命的题中应有之意。没收官僚资本包含着新民主主义革命和社会主义革命的双重性质。没收官僚资本,不仅具有新民主主义革命的性质,同时也具有社会主义革命的性质,这是由近代中国资本主义发生发展的特殊性所决定的。

    保护民族工商业,是新民主主义经济纲领中极具特色的一项内容。在革命胜利以后的一个相当长的时间内,还需要尽可能地利用城乡私人资本主义的积极性,以利于国民经济的向前发展,就必须允许民族资本主义的存在和一定程度的发展。当然,保护的是有利于国计民生的民族资本主义。

    3、新民主主义的文化纲领

新民主主义文化是新民主主义政治和经济在思想文化上的反映,并为新民主主义政治和经济服务。新民主主义文化纲领就是:“无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。”即民族的、科学的、大众的文化。

       新民主主义文化的民族性,强调的是文化的民族形式。这种文化是反对帝国主义压迫的奴化思想,主张中华民族的尊严和独立的。

    新民主主义文化的科学性,强调的是科学的内容。新民主主义文化倡导科学精神,其中最主要的是马克思主义科学的世界观和方法论原则。

    新民主主义文化的大众性,强调的是大众的方向。这种文化应该为全民族90%以上的工农劳苦民众服务,并逐步使他们成为文化的主人。