目录

  • 1 马工程  绪论
    • 1.1 艺术学的研究对象与定位
    • 1.2 学习和研究艺术学理论的意义
    • 1.3 学习与研究艺术学的方法
    • 1.4 课程考核
  • 2 马工程  第一章    艺术观念
    • 2.1 第一节  艺术观念的演变
      • 2.1.1 中国艺术观念演变
      • 2.1.2 西方艺术观念演变
      • 2.1.3 马克思主义艺术观念
    • 2.2 第二节  艺术的特性
      • 2.2.1 马克思论“艺术掌握世界的方式”
      • 2.2.2 艺术生产与艺术消费
      • 2.2.3 艺术的审美特性
  • 3 马工程  第二章   艺术的功能
    • 3.1 第一节  艺术功能的理论回顾
      • 3.1.1 中国的论述
      • 3.1.2 西方的论述
    • 3.2 第二节  艺术的主要功能
      • 3.2.1 审美认识功能
      • 3.2.2 审美教育功能
      • 3.2.3 审美娱乐功能
      • 3.2.4 审美体验功能
  • 4 马工程  第三章  艺术创作
    • 4.1 第一节  艺术创作主体
      • 4.1.1 社会角色
      • 4.1.2 人文修养
      • 4.1.3 心理机制
      • 4.1.4 创作个性
    • 4.2 第二节  艺术创作方式的特点
      • 4.2.1 艺术创作与艺术制作
      • 4.2.2 个体创作与集体创作
      • 4.2.3 一度创作与二度创作
    • 4.3 第三节  艺术创作过程
      • 4.3.1 动因
      • 4.3.2 构思
      • 4.3.3 物化
  • 5 马工程  第四章  艺术作品
    • 5.1 第一节  艺术作品的媒介
      • 5.1.1 艺术媒介的类别
      • 5.1.2 艺术媒介的作用
    • 5.2 第二节  艺术作品的形式
      • 5.2.1 艺术形式的特征
      • 5.2.2 艺术形式的多样性
    • 5.3 第三节  艺术作品的内容
      • 5.3.1 艺术作品的题材与主题
      • 5.3.2 艺术作品的形象与情境
      • 5.3.3 艺术作品的意蕴
  • 6 马工程  第五章  艺术接受
    • 6.1 第一节  艺术接受的主体
      • 6.1.1 接受主体的主观条件
      • 6.1.2 接受主体的地位和作用
    • 6.2 第二节  艺术接受的特征
      • 6.2.1 体验性
      • 6.2.2 过程性
      • 6.2.3 异同性
      • 6.2.4 再创造性
  • 7 马工程  第六章  艺术类型
    • 7.1 第一节  艺术分类的历史演变
      • 7.1.1 历史上的艺术分类方式
      • 7.1.2 艺术类型划分原则
    • 7.2 第二节  主要艺术类型
      • 7.2.1 音乐艺术
      • 7.2.2 舞蹈艺术
      • 7.2.3 戏剧艺术
      • 7.2.4 影视艺术
      • 7.2.5 美术
      • 7.2.6 设计艺术
      • 7.2.7 建筑园林艺术
    • 7.3 第三节  各种艺术之间的关系
      • 7.3.1 各种艺术的相互联系
      • 7.3.2 艺术类型的分化与综合
  • 8 马工程   第七章  艺术的发展
    • 8.1 第一节  艺术的起源
      • 8.1.1 关于艺术起源的主要学说
      • 8.1.2 艺术起源于人类的实践活动
    • 8.2 第二节  艺术的发展进程
      • 8.2.1 历史上对艺术发展规律的研究
      • 8.2.2 艺术发展的相关因素
      • 8.2.3 艺术发展中的几个主要问题
  • 9 马工程  第八章  艺术的风格、流派与思潮
    • 9.1 第一节  艺术风格
      • 9.1.1 艺术风格界定
      • 9.1.2 艺术风格的类别
      • 9.1.3 艺术风格的基本特点及其意义
    • 9.2 第二节  艺术流派
      • 9.2.1 艺术流派的形成
      • 9.2.2 艺术流派的流变
      • 9.2.3 艺术流派的影响
    • 9.3 第三节  艺术思潮
      • 9.3.1 艺术思潮的产生
      • 9.3.2 艺术思潮的类型
      • 9.3.3 艺术思潮的评述
  • 10 马工程  第九章  艺术批评
    • 10.1 第一节  艺术批评的含义与性质、原则和意义
      • 10.1.1 艺术批评的含义与性质
      • 10.1.2 艺术批评的原则
      • 10.1.3 艺术批评的意义
    • 10.2 第二节  艺术批评的主体与主体构成
      • 10.2.1 艺术批评的主体
      • 10.2.2 艺术批评的主体构成
    • 10.3 第三节  艺术批评的维度与方法
      • 10.3.1 艺术批评的维度或角度
      • 10.3.2 艺术批评的方法
  • 11 马工程  第十章  艺术的当代嬗变
    • 11.1 第一节  经济全球化背景下的艺术状况
      • 11.1.1 艺术中的多样化与本土化
      • 11.1.2 高雅艺术与大众艺术
    • 11.2 第二节  创意产业与艺术市场
      • 11.2.1 文化创意产业发展现状
      • 11.2.2 艺术市场与艺术营销
    • 11.3 第三节  数字技术条件下的艺术
      • 11.3.1 数字技术条件下的美术
      • 11.3.2 数字艺术条件下的音乐艺术
      • 11.3.3 数字艺术条件下的舞台艺术
      • 11.3.4 数字艺术条件下的综合艺术
    • 11.4 第四节  当代媒介与艺术传播
      • 11.4.1 纸媒介与艺术传播
      • 11.4.2 电子媒介与艺术传播
      • 11.4.3 网络媒介与艺术传播
  • 12 绪论
    • 12.1 一、研究对象与主要内容
    • 12.2 二、学习目的与研究方法
    • 12.3 三、课程考核
  • 13 第一章  艺术本质论
    • 13.1 第一节  艺术的社会本质
    • 13.2 第二节  艺术的认识本质
    • 13.3 第三节  艺术的审美本质
  • 14 第二章  艺术门类论
    • 14.1 第一节  艺术的分类
    • 14.2 第二节 主要艺术门类
    • 14.3 第三节 各门类艺术之间的关系
  • 15 第三章  艺术发展论
    • 15.1 第一节  艺术的发生
    • 15.2 第二节  艺术发展的客观规律
    • 15.3 第三节  艺术的世界性与民族性
  • 16 第四章  艺术创作论
    • 16.1 第一节  创作主体——艺术家
    • 16.2 第二节  创作的过程
      • 16.2.1 艺术赏析《胡笳十八拍》
    • 16.3 第三节  艺术创作中的心理和示威活动
    • 16.4 第四节  艺术的创作方法与流派、思潮
  • 17 第五章  艺术作品论
    • 17.1 第一节  艺术作品的构成因素
    • 17.2 第二节  艺术作品的相关属性
    • 17.3 第三节  艺术作品的艺术美
  • 18 第六章  艺术接受论
    • 18.1 第一节   艺术接受的性质与社会环节
    • 18.2 第二节  艺术接受与艺术欣赏
    • 18.3 第三节  艺术的审美教育
第三节  数字技术条件下的艺术




第三节  数字技术条件下的艺术


      艺术与生俱来的基本特点之一,就是媒介技术及相关艺术技巧在创作表达中的使用。在远古时期,人们创作艺术品主要使用天然媒材。除了木、石、泥和简单的涂绘塑形手法,更多依靠口头语言、身体语言等现场性媒介表情达意,以适应群居狩猎、巫术祭祀等活动的需要。在农耕文明时代,艺术创作使用了青铜、帛、纸等人工制造媒材。由于声音和动作当时无法保存记录,只能口口相传,于是镌刻或书写的文字与图画成为最主要的意义载体。到了工业文明时代,特别是19世纪中叶以后,机械和电子传媒构建的信息传递方式改变和塑造了新的人类感觉系统。摄影固化了影像,钢丝记录了声波,艺术世界大步迈进机械复制时代。20世纪迅速发展的广播、电影、电视等声光电大众传媒成为大众艺术娱乐和消费的核心媒介。从20世纪90年代开始的数字化浪潮,更是开启了以数字媒体和信息网络为技术基础的新型艺术传播时代,一方面将视觉、听觉、场景、空间、材料、体验和互动融合在一起,形成多媒体、新媒体、跨媒介艺术等新的交叉艺术领域,超越了传统艺术的媒介局限;另一方面,数字技术又介入传统艺术之中,使美术、音乐、舞蹈、影视等艺术形式呈现新的时代特征和面貌。

      数字技术条件下的艺术嬗变,最重要的特征就是艺术在创作、复制、传播、互动等方面媒体属性的彰显。20世纪30年代,以瓦尔特•本雅明为代表的学者清晰地意识到艺术形态与传播、复制的关系,艺术的媒体特性被推到了理性的表层,其背景则是现代传媒特别是大众媒体传播作用的与日俱增。本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中阐释了工业生产对手工生产的去“光韵”效应。机械复制与手工复制相比,在与原作的联系上要疏远得多。并且,机械复制可以将作品大量地传播到遥远的异地空间,艺术复制品比如绘画印刷品可以被随意地放置和观看,不再有美术馆那种仪式感和情感膜拜。神圣的艺术语境被通俗化

      在数字媒体时代,机械复制被数字复制替代。数字复制不仅是形态的几乎万能的转换,更是可以达到不失真和无衰减的转换,可以轻易抹去空间距离。这种新的感知方式彻底消除了艺术圣殿的神秘感。而各种数字软件在改编经典、拼贴和虚构现实方面的便捷,也为普通人群介人艺术狂欢创造了一个从未有过的公众景观。20世纪60年代,计算机技术的革新使得个人电脑成为艺术家有能力驱使的媒介工具。走入市场的便携式摄影录像设备也为艺术家个人内心的表达提供了一种便利的渠道。人类社会加速度进入信息时代。麦克卢汉提出“媒介就是讯息”的观点,把媒介形式和信息的传递、交流提高到与内容并重的核心地位。20世纪80至90年代,电视与录像艺术发展成为与架上艺术、装置艺术并驾齐驱的主要艺术媒介。20世纪90年代以后,计算机技术取得了突飞猛进的进展,数字图像和音视频处理能力大大加强,加上个人电脑的普及、简单易用的人机界面的完善,更重要的,随着网络的迅速发展,艺术家们积极投入到这场数字媒体浪潮中,互动多媒体、互联网、三维动画、交互艺术、虚拟现实等多种多样的数字媒体艺术层出不穷,令人目不暇给。进入21世纪,艺术世界的媒介形态又发生了许多新的变化,生物媒体、智能移动、无线宽带、远程交互、移动终端、3D打印,数字技术的不断革新改变了当代艺术的形态,促使艺术外延不断扩展。

      数字技术条件下的当代艺术嬗变具有一些共性特征

      首先,数字媒体使信息传播成为艺术本体的核心问题社会性的交流需要自我认同成为启发艺术生产、推动艺术交流的重要因索。一方面,现代艺术模糊了生活、科技与艺术的界限,让艺术的边界逐渐消解在人类具体存在的各种行为与状态中。另一方面,艺术家在选择媒介时的自觉性也大大地加强,以何种媒介完成,以何种方式传播、交流和互动,已经开始成为艺术作品的主要内容,甚至对作品的形态起着决定性的作用。艺术家可以非常灵活地在多种媒介形态传播技巧之间穿行,用各种方式表达同一个观念。艺术不再局限于单一形态的作品,跨媒介、新媒材的综合艺术不断涌现。在引起人们深思,产生审美情绪体验的多种因素中,艺术的媒体性已经成为显在的要素。数字技术所阐发的信息解码和传播方式、被认知和被感知的方式,交织成新的艺术形态和观念构成规律,使当代艺术语言与交流媒介更趋丰富与敏感。

      其次,科学与艺术、技术与技巧的融合改变了传统艺术的创作环境和风格特征。数字技术介入传统艺术之后,个人创作风格与手工技艺的关系逐渐弱化。观念的创新性、体验的新奇感逐渐加强。不同风格的艺术家不再仅仅以手法和技巧相区别,取而代之的是问题意识态度。个人生活与艺术之间的关系不断加强,艺术、科学、社会的跨界融合不断加深,组织资源能力、跨界合作能力等非技巧性因素愈加重要。

      最后,艺术的社会性与公共性显著加强。数字技术创造了新的公共艺术景观。互联网和移动智能终端每天创造和推送着海量的图像、影像、声音和触觉信息,让艺术打破传统媒体的单向和模糊,将更清晰、生动的艺术景观呈现在社会、大众和公共空间中。艺术信息传播的交互性不断加强,艺术与社会、公众的关系愈加密切。数字媒体正在帮助艺术培养更具鉴赏力和参与能力的大众,并将在总体上改变艺术与美学未来的发展趋势。