二、学习与研究艺术学理论的意义
（一）《艺术概论》的学习目的
把理论学习看做是学习艺术不可或缺的一个重要方面，摒弃重视技艺而忽视理论的偏颇意识。
学习艺术，重视技艺是对的，不打好扎实的专业基本功，不掌握大量的艺术技巧，将来很难进行艺术创作或表演。但是，艺术毕竟不是技术，艺术家除了有高超的专业技艺，还要有思想，这就需要艺术理论的学习。
理论是实践的产物，艺术理论则是人类广泛的艺术实践经验的概括和总结。中外艺术史说明，人类早在原始社会就有各种艺术实践活动，如音乐、舞蹈、工艺、建筑、洞窟壁画等等。但理论却晚于实践，只有当艺术发展到一定时期，才会有总结实践经验的艺术理论出现。在中国，直到春秋战国时期，一些杰出的思想家才从不同的角度涉猎到艺术的问题，如孔子关于诗歌和音乐有过许多重要的言论，荀子还写过关于音乐理论的专门著述《乐论》，这是中国较早的一部艺术理论著述。到了魏晋六朝时期，各类艺术实践活动空前繁荣，随之相继出现了一大批文论、诗论、画论、乐论等艺术理论著作，如：曹丕的《典论·论文》、嵇康的《声无哀乐论》和《琴赋》、陆机的《文赋》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》、顾恺之的《论画》和谢赫的《古画品录》，等等。
实践产生理论，反过来，艺术理论一旦产生，就会对艺术创作实践起指导作用。用以指导艺术家的创作实践。
任何艺术家，无论他是自觉的或不自觉的，也无论他是有意识的或无意识的，总要遵循一定的艺术原则，按照一定的审美规律来进行创作。一个艺术家，不管他愿不愿意，不能不受一定的艺术理论或艺术思想的影响和制约。任何成功的艺术创作、美的艺术作品，都是合目的性与合规律性的统一。
一个艺术家，如果不注意理论的研究和思考，仅凭自己的技艺和直觉去表现，到后来就可能江郎才尽成为艺术匠人。
艺术理论是艺术实践经验的概括和总结，反过来又给艺术实践以指导。艺术实践总是处在不断发展变化的过程中，因此，艺术理论也必然要不断发展，随艺术实践经验丰富发展而不断地丰富和发展，随着时代的发展而不断地增加新的内容，形成新的体系。
通过《艺术概论》的学习，学生应能较系统、较全面地把握马克思主义关于艺术的基本原理、原则，把握艺术发展的客观规律，树立正确的创作思想，进而树立起正确的艺术观、价值观、人生观和世界观，将来能够创造出鼓舞人的优秀作品。
（二）学习和研究艺术学理论的意义
艺术学理论是从艺术活动的实践中总结出来的。反过来，艺术理论又可以指导艺术创作、艺术批评等实践活动。
艺术学理论的第一个作用是指导艺术创作。艺术学理论要从宏观上或者整体上来指导各个具体艺术种类的艺术创作，并且要从各个具体艺术种类中概括归纳出一批具有宏观意义或者整体意义的共同特性来，并把它们贯彻到各个具体艺术种类的创作之中。
艺术学理论的第二个作用是指导艺术批评。马克思、恩格斯十分重视文艺批评。要站在“非常高的”理论高度，采用“美学观点”和“历史观点”相统一的原则来进行文艺批评，充分体现出理论对于批评的指导作用。
艺术学理论的第三个作用是努力发掘和整理中华民族自身富有特色的艺术创作理论与艺术批评理论，努力构建中国艺术学的学科体系，充分体现出我们的文化自信。中国文化博大精深，中国艺术历史悠久，艺术在中华文明史里始终占有重要的地位，中国艺术成为中国文化史的重要组成部分。中国艺术门类众多，除了世界各国共同拥有的众多艺术种类外，中国艺术还有自己独特的一些艺术种类，例如戏剧、书法、国画等。中国艺术体系庞大，各个传统艺术种类之中通常又包含着文人艺术、民间艺术、宫廷艺术、宗教艺术等不同方面和不同领域。中国艺术成就辉煌，历朝历代涌现出无数的优秀艺术家，产生了无数的优秀艺术作品，可谓浩若烟海，让人目不暇接。与此同时，中国艺术在艺术创作、艺术批评、艺术接受乃至艺术门类等方面，都鲜明的体现出中华民族的审美意识，具有浓郁的民族特色。加强对中国艺术学的研究，不但是完善艺术学学科体系建设、培养艺术学人才的教学与科研方面的迫切需要，而且也是当前我国各门艺术实践发展的迫切需要。
我国艺术学理论的第四个作用更加重要，就是繁荣与发展我国的哲学社会科学，繁荣与发展我国的社会主义文化。毫无疑问，艺术学理论是哲学社会科学的重要组成部分。一方面，艺术学理论需要不断地从哲学社会科学中汲取宝贵营养，从而能够与时俱进的不断发展；另一方面，艺术理论又从各个种类艺术实践中不断地发掘和提炼出许多崭新的成果，并且将其升华到理论高度，从而极大地丰富与提升了我们的哲学社会科学水平。提高国家文化软实力，就需要努力展示中华文化的独特魅力，包括中华民族优秀文化艺术的丰富成果。与此同时，各个艺术种类的优秀艺术作品极大地丰富和繁荣了我国的文化事业与文化产业，艺术学理论建设的成果也在不断地丰富与繁荣着我国的精神文明建设，正是从这个意义上讲，我国各门艺术与艺术学理论的发展，也直接推进了我国社会主义文化的繁荣与发展。
