《西洲曲》

忆梅下西洲，折梅寄江北。　单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处，两桨桥头渡。　日暮伯劳飞，风吹乌臼树。

树下即门前，门中露翠钿。　开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。　低头弄莲子，莲子青如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。　忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。　楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。　卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。　南风知我意，吹梦到西洲。

本篇描写一位少女真诚而热烈的相思之情。风光旖旎的江南水乡是她的生活背景，诗中仅用“单衫”、“双鬓”、“翠钿”数语，随意点染，勾勒出一位纯情美丽少女的形象。

通过她一系列行动，来表现其内心活动，深情的相思推动她不断地行动，活动空间亦随之发生变化，如折梅在西洲，寄梅在家中，采莲在南塘，望郎又上青楼，全诗寓不变于变化中，富于动态的描写中，执著的情爱贯穿始终。  

　　　　　　　　忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

忆梅下西洲，折梅寄江北：意思是说，女子见到梅花又开了，回忆起以前曾和情人在梅下相会的情景，因而想到西洲去折一枝梅花寄给在江北的情人。

下：往

西洲：当是在女子住处附近

江北：当指男子所在的地方

鸦雏色：像小乌鸦一样的颜色，形容女子的头发乌黑发亮

　　　　　　　　西洲在何处，两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。

两桨桥头渡：从桥头划船过去，划两桨就到了

伯劳：鸟名，仲夏始鸣，喜欢单栖，这里一方面用来表示季节，一方面暗喻女子孤单的处境

乌臼：现在写作“乌桕”

　　　　　　　　树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。

翠钿：用翠玉做成或镶嵌的首饰

　　　　　　　　采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。

莲子：和“怜子”谐音双关

青如水：和“清如水”谐音，隐喻爱情的纯洁

　　　　　　　　置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

莲心：和“怜心”谐音，即爱情之心

望飞鸿：这里暗含有望书信的意思，因为古代有鸿雁传书的传说

　　　　　　　　鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。

青楼：油漆成青色的楼，唐朝以前的诗中一般用来指女子的住处

尽日：整天

　　　　　　　　栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。

卷帘天自高，海水摇空绿：意思是说，卷帘眺望，只看见高高的天空和不断荡漾着的碧波的江水

海水：这里指浩荡的江水

　　　　　　　　海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。

海水梦悠悠：梦境像海水一样悠长

1.善于在动态中表达人物的思想感情。

比如“门中露翠钿”一句，生动形象地通过动作表达出了人物的心情，“采莲南塘秋”六句，是全篇的精华所在，它集中笔墨描写主人公的含情姿态，借物抒情，通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作，极有层次地写出人物感情的变化，动作心理描写细致入微，真情感人。

2.第二是叠字和顶真的运用。

“开门迎郎”场景中，四个“门”字的叠用，强化了女子急切盼望心上人的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中，又连用七个“莲”字，着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动，朗朗上口。

“蝉联格”的运用：

“日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”、“忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏干头。栏干十二曲，垂手明如玉。”等。

  3.第三是双关隐语的运用。

双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。

全诗基本上四句一韵，读来宛转流畅，清新自然，有一种回环往复的音乐之美。

与缠绵缱绻的情思相适应，诗中多用重字、顶针、谐音、双关等表现手法，形成回环往复，余味不尽的情韵。如“莲心彻底红”，用谐音双关来表达她对情郎坚贞不渝的爱情，含蓄而缠绵。这种形式在一些民歌中已出现，但此诗的运用显得更加成熟和精妙。

续续相生，连跗接萼，摇曵无穷，情味愈出。似绝句数首，攒簇而成，乐府中又生一体，初唐张若虚、刘希夷七言古，发源于此。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　沈德潜《古诗源》卷十二  

五古换韵，《十九首》中已有，然四句一换韵者，当以《西洲曲》为宗。

        　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　清·张笃庆《诗友诗传录》

1.这首《西洲曲》，郭茂倩编的《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”类，认为是“古辞”。《玉台新咏》作江淹诗，但宋本不载。明清人编的古诗选本，或作“晋辞”，或以为是梁武帝萧衍所作。这个问题，很难成定论。但从内容和风格看，它当是经文人润色改定的一首南朝民歌，十分精致流丽，广为后人传诵。

2.这首诗主要是写一个少女，刻划她思念情侣的炽热而微妙的心情。然而，它既不是以少女自述的第一人称口吻来写，也不作诗人第三人称的客观描述，而是让这位少女的情侣用“忆”的方式来抒写，所以全诗都作男子诉说的口气。后来杜甫的《月夜》，写诗人对月怀念妻子，却设想妻子对月怀念自己，正是使用同样的手法。通过她的种种情况的描写，生动地塑造了一位美丽轻灵、纯洁多情的少女形象。这是全诗在艺术构思上的总的设想；若不这样理解，那将是越理越乱，最终变成一团乱麻，使人读来神秘恍惚，造成似懂非懂的印象。

3.诗歌所涉时间、地点、人物、情节等，都有幽暗不明之处，难以得到一个一致的解释。也许正因如此，“有人说这诗是若干短章的拼合，内容未必是完整统一的”（余冠英《谈西洲曲》）。但诚如余先生所言：“这话我却不敢信，因为诗的起讫都提到‘西洲’，中间也一再提到‘西洲’，分明首尾可以贯串，全篇必然是一个整体，且必然道着一个与西洲有关的故事。”（同上）可以说，如果《西洲曲》不是一个整体，那么所谓“《西洲曲》标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就”（游国恩等主编《中国文学史》），便无从谈起。

4.余冠英先生在《西洲曲》的注释中说：这首诗写一个女子对所欢的思和忆。开头说她忆起梅落西洲那可纪念的情景，便寄一枝梅花给在江北的所欢，来唤起他相同的记忆，以下便写她从春到秋，从早到晚的相思。诗中有许多辞句表明季节，如“折梅”表早春，“单衫”表春夏之交，“采红莲”应在六月，“南塘秋”该是早秋（因为还有“莲花过人头”)，“弄莲子”已到八月，“鸿飞满西洲”便是深秋景象。（《汉魏六朝诗选》第三卷）

这一具有经典性的解释，至少意在解决这样三个问题：第一，这首诗是一个多情女子对自己情郎的思念之歌。游国恩先生曾以为《西洲曲》从开头到“海水摇空绿”句皆为男子口气，只有末四句为女子自道心事；叶玉华先生则认为全诗部是女子的口吻（参见余冠英《古代文学杂论·谈西洲曲》）。余冠英先生确定“这首诗写一个女子对所欢的思和忆”，而以为“篇末四句当然是女子的口气，这四句以上却不妨都作为第三者的叙述”（同上），可以说已经解决了这个问题，研究者已无疑义。第二，诗中女子居于江南，而其情郎住于江北，西洲则是二人共同纪念的地方。余先生说：“西洲固然不是诗中女子现在居住之地，也不是男子现在居住之地，它是另一个地方。……它何妨是一个名副其实的江中的洲呢?”（同上）第三，这首诗写的是“四季相思”。显然，上述三个问题正是理解《西洲曲》的关键。

如果说，第一个问题已不成问题，研究者早已取得共识；那么，后两个问题虽很少有人再有疑问，但笔者感到，要想贯通全诗，其中仍有阻隔。首先，女子居于江南，其情郎居于江北，这是没有问题的；但西洲与江南、江北的关系是什么呢？一般据诗中“西洲在何处，两桨桥头渡”二句，认为西洲距女子居处不远，或谓即在江南，或谓距江南岸不远而两桨可渡。那么，其与江北便相距甚遥。但是，诗末却说：“南风知我意，吹梦到西洲。”这两句千古传颂，正因其涉想新奇，情思无限；它寄托的显然是这位女子对情郎的思念之情，如果西洲离女子居处不远，“吹梦”又有何必要？其次，正如余冠英先生所说：“这首诗表面看来像是若干首绝句联接而成，其实是两句一截。”（同上）所谓“两句一截”，正是从诗意着眼的；所谓“续续相生，连跗接萼”，正说明整首诗诗意的完整、统一而浑然一体。以“两句一截”的形式而写“四季相思”，不仅少见，而且很可能会破坏诗意的完整、统一。

诗歌所写，乃一位女子的所思所想所作所为，尤其是她的一连串的动作；这一连串的动作怎么会分到四季写呢？比如，从开门盼郎至出门采莲，从采莲南塘至低首弄莲，这显然是这位女子的一系列连贯的动作，怎么可以分散到几个月去写呢？现代影视艺术有所谓“蒙太奇”的艺术手法，通过镜头的剪接、组合，可以有较长时间的跨越、衔接而产生连贯的效果。但省略的时间亦必须有结果体现出来，连贯只是效果的连贯，决不可一个连续的动作跨越很长时间。因此，如果说《西洲曲》写的是“四季相思”，即在现代艺术也是颇难理解的，更何况它是千余年前的作品呢？不过最后一句说“南风知我意，吹梦到西洲”，我想也可以理解为本诗描写的是一个人的梦境，这样诗中四季更迭的纷乱意象就不难理解了。

            　　　　　　　　　    　　　河中之水歌         

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——萧衍

                          河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。

                          莫愁十三能织素，十四采桑南陌头。

                          十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。

                          卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。

                          头上金钗十二行，足下丝履五文章。

                          珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。

                          人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。